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sábado, 9 de abril de 2016

¡GAITÁN VIVE!


Santa Cruz de Tenerife (Canarias), 09 de abril de 2016 / Artículo de Opinión / Pedro J. Brissón

El nueve de abril de 1948, el líder colombiano Jorge Eliecer Gaitán, prohombre implicado en devolver la soberanía al pueblo, era abatido por los disparos del criminal gobierno oligárquico, resolviendo de esta forma que el poder nunca cambiara de manos. Ese día, el pueblo enfurecido al conocer la triste noticia, salió a las calles a defender y vengar tal execrable crimen, dando nacimiento a la revolución del 9 de abril, aunque los poderes estatales y medios afines lo denominaron “el bogotazo”, para darle una connotación peyorativa, cuando claramente se trataba de un alzamiento heroico por parte del pueblo que había puesto sus esperanzas en él.


"Si avanzo, seguidme. Si me detengo, empujadme. Si os traiciono, matadme. Si muero, vengadme". Gaitán se había convertido en un altavoz del pueblo, un medio amplificado que daba salida a las angustias, miedos y preocupaciones de personas que legaban en él la voz de todo un movimiento por la recuperación del país, esa voz, con estilo impecable y oratoria muy particular, sí, esa voz que el pueblo había casi perdido y que por miedo a la represalia, había sido casi incapaz de articular.


Ya el propio Gaitán hablaba como parte indivisible de ese pueblo al que solidariamente amaba, dejando para la historia frases tan auténticas y poco convencionales como: “El pueblo es superior a sus dirigentes” o “Yo no soy un hombre, soy un pueblo”, efectivamente, esa era la visión adelantada del multiplicador movimiento gaitanista, lleno de profundos cambios y revulsivas propuestas económicas, sociales y éticas.


Y es que el poder establecido, nunca le perdonó que laborara para los trabajadores que levantan honradamente el país, ni que diera tanta cobertura a los más necesitados, luchar y decir cosas como:  "Hay que procurar que los ricos sean menos ricos y los pobres sean menos pobres", estas palabras no podían quedar sin castigo, ni podían obviar que pretendía plasmar un nuevo modelo participativo en el que el pueblo tomara las riendas de su destino; pero es que eran incapaces de entender y permitir que llegado al poder, acabara con el latrocinio, moviera y tambaleara los cimientos corruptos que ya estaban establecidos, que se atreviera a mover ficha para que toda esa gente se uniera en un mismo destino común de nación, no, eso no lo podía permitir la élite que maneja los hilos a costa de asfixiar al más débil.


Pero las palabras de Gaitán nunca morirán; "Pueblo, por la restauración moral, ¡a la carga! Pueblo por la derrota de la oligarquía, ¡a la carga! Pueblo por nuestra victoria, ¡a la carga!", las ideas iluminadoras siguen caminando y buscando nuevas vías y caminos para abrir las brechas injustas, por eso, aunque han pasado 68 años de su desaparición física, el gaitanismo seguirá siendo un medio para conseguir el poder, por y para el pueblo, nunca podrá desaparecer su legado de lucha por la libertad, equidad y justicia. Aún hoy, se oye el eco cada vez más fuerte de su voz: "Esta avalancha humana: libra una batalla, librará una batalla; vencerá a la oligarquía liberal y aplastará a la oligarquía conservadora".

lunes, 23 de noviembre de 2015

Cabras asesinadas por el Cabildo de Gran Canaria

Santa Cruz de Tenerife (Canarias), 23 de noviembre de 2015 / Artículo de Opinión / Pedro J. Brissón

La historia apoyada por la arqueología demuestra que los primeros pobladores de las Islas Canarias trajeron consigo, -entre otros animales-, cabras y cochinos, la lógica estriba en que no son animales grandes y ocupan poco espacio para llevarlos en navíos. Además, se reproducen bastante bien, las cabras aportan leche y con ésta se puede hacer queso, con lo cual, desde los inicios del poblamiento de Canarias las cabras han estado con nosotros y han sido fundamentales y de primer orden en la dieta alimenticia.

Por suerte para ellas, en esa época no existía el Cabildo, ni la Consejería de Medio Ambiente, ni los negocios de subvenciones de Europa hacia Canarias. ¡Todo por dinero!, no se crean que por un repoblamiento de especies autóctonas, los medianeros pedigüeños iban a ondear la bandera ecologista. Primero, porque la vida animal prevalece para un ecologista y segundo, porque cuando tanto interés se pone en la ejecución, es a causa de que lo económico está detrás y prevalece para ellos. Y es que la cultura política en esta tierra se basa en un modelo económico de subvención y lloriqueos hacia Europa, modelo que le ha ido muy bien a estos medianeros, pero no al resto del pueblo.

El Cabildo, además, ha sido capaz de contratar mercenarios españoles “especializados”, para que estos asesinos se diviertan jugando al tiro al blanco, -en este caso tiro a la cabra-, y digo bien, ¡asesinos!, ya que matar por dinero, dejando abatidos a los animales sin recuperarlos, es un asesinato sistemático y en este caso, además lucrativo.

Y tan asesino es el que manda matar, como el mercenario que lo ejecuta con premeditación. El Cabildo ha demostrado en su orden de aniquilamiento de centenares de cabras, que no tiene el mínimo respeto a la vida, es vergonzoso que tenga en sus manos la responsabilidad de Medio Ambiente, este organismo al que representa y que le queda grande, ya que no llega ni a medio, por no decir, ni a un cuarto ambiente siquiera, al acometer tal acción despreciable y deplorable. Una cosa es matar para comer y otra cosa es intentar hacernos creer que las hierbas que comen las cabras es motivo para exterminarlas, desde los inicios de arribadas para poblar las Canarias, las cabras no han eliminado la flora autóctona, sino que la han fortalecido…

Dejo para finalizar un extracto  de un correo que me mandó el Padre Báez, creo que bastante elocuente y que deja más claro lo que quería decir:¿Acaso hay ejemplares más hermosos que l@s guaniles? Observen no estoy canija, como las cabras de corrales comedoras de piensos y químicas, a las que les prohíben pastar y andar libres como nosotras. Es mentira que nos guste ramonear: pinos, cipreses, cedros, etc. Sólo comemos hierbas y arbustos como: escobones, teheras, azucareras, vinagreras, etc., ¡y hasta juncos!, pero jamás comimos: tabaibas, beroles, y otras basuras protegidas. En cuanto a las plantas protegidas y autóctonas, las reforestamos al llevar el polen en nuestro pelo, y las semillas en nuestras cagarrutas, que depositadas en el lugar apropiado y en espera del agua ya tienen hasta el abono de inicio; somos las que desde siempre hemos mantenido la vegetación o flora existente, y sin nosotras -científicamente demostrado por el mismo cabildo que permitió mi muerte- desaparecerá la flora, por más que endémica o como sea. Nunca pensé, que mi curiosidad me costara la vida, y no por una caída sino por un tiro que no merecía, sino la máxima protección, por pertenecer a la mejor clase de cabras que haya en el mundo. Ecologistas de pacotilla, de menos de dos dedos de frente, maniáticos y fanáticos, están contra nosotr@s, y entre el reino animal-vegetal, prefieren a las plantas, las mismas que nosotr@s respetamos, pues depende de ellas nuestra supervivencia (y ellas las plantas- necesitan de nosotras, para seguir existiendo, y disculpen me repita. Ojalá esta muerte sin razón, sirva para que no se siga cometiendo este gran atentado contra la vida…(Padre Báez)

Pedro J. Brissón 22/11/2015

martes, 17 de noviembre de 2015

¿Archipiélago Canario o Región Ultraperiférica?


Santa Cruz de Tenerife (Canarias), 17 de noviembre de 2015  / Artículo de Opinión / Pedro J. Brissón

Hace  unos días un paisano que se gana los cuartos en una empresa y país extranjero, coincidió conmigo y conversó sobre los problemas acuciantes de aquí y de allá, en una de tantas cuestiones donde había sido tan respetuoso que sin asentir ni negar nada de lo que decía, me soltó que para cuatro españoles que habíamos en el lugar, teníamos que ayudarnos…


- Tres – le contesté
- ¿Cómo?, no te entiendo – me dijo
- Tres – le volví a repetir y añadí – es que si me estás contando a mí como español y soy ese cuarto según tu suma, debo insistir en que sólo son tres, ya que yo soy canario y no español. Y adelantándome a su siguiente pregunta, le dije que no me preguntara por lo que decía el carnet o pasaporte, ya que ahí solo aclaraba la nacionalidad impuesta y no lo que soy verdaderamente.
- ¡Ah disculpa! – respondió sorprendido - creándose un silencio momentáneo.
- ¿Entonces no eres europeo? – me preguntó con una pequeña sonrisa que vislumbré en las comisuras de sus labios.


Y entonces le expliqué que los canarios no llegábamos ni a eurobufos, cuanto más llamarnos europeos, que lo que somos según esos mismos europeos, es ultraperiféricos. Y le seguí argumentando que existen 28 Estados soberanos, ubicados en el continente europeo, pero para poder meter en el saco a los territorios de otros continentes que están bajo su dominio, éstos se detallan y regulan en dos rúbricas; regiones ultraperiféricas y países y territorios de ultramar. No hace falta decir que a nosotros nos metieron en el saco de los ultraperiféricos y que estamos así incluidos desde el año 1997, en la redacción del Tratado de Ámsterdam, clasificándonos junto a otros (Guadalupe, Martinica, etc.) como territorios no europeos (léase bien, no europeos) y bajo la soberanía de los países miembros.


O sea, que España es un país miembro de la UE que tiene a Canarias bajo su dominio, que consigue incluirla en la redacción que se dio al artículo 355 del Tratado vigente llamado del Funcionamiento de la Unión Europea (TFUE), inclusión que da nombre a nuestra situación de ultraperiferia y en el que deja claro que España es un país miembro porque está dentro de la franja europea y que las islas Canarias, como islas africanas, son territorio no europeo, por eso la utilidad eufemística de región ultraperiférica.


Así, que el canario que diga que es europeo no está diciendo la verdad, si quiere ser más correcto puede decir que no llega a eurobufo, pero si quiere ser políticamente correcto y llamar a las cosas por el nombre que les han dado, que diga que es ultraperiférico. Los canarios que luchamos por unas islas canarias soberanas no tenemos ningún complejo en afirmar que somos canarios, sin añadir más adjetivos, somos canarios, ni mejor ni peor que otras nacionalidades, canarios, pero no queremos barreras ni gobiernos dirigiéndonos desde Madrid.


Si alguien quiere saber más sobre este tema, puede leer los artículos 311-320 del Tratado de Funcionamiento de la Unión, Anexo I y los artículos 199-200 del TFUE en el Anexo II, a mí me inspiró un análisis de Juan Arencibia Rocha, en un artículo de opinión fechado el 8 de agosto de 2014, en el periódico La Provincia.


Es increíble que a estas alturas de la película, un partido político español con sucursal en Canarias y del que no voy a dar publicidad, esté vendiendo a futuros votantes la posible  inclusión en la Constitución Española de: “características de ultraperificidad que la Unión Europea reconoce”, de verdad, ¿no es más fácil reconocer que somos una colonia de España? Ya que lo que reconoce la Unión Europea, es que Canarias, es un territorio NO europeo bajo la soberanía de España.

domingo, 7 de julio de 2013

Tertulia concluida y documental proyectado en el local social Ajey Rock

Canarias (España), 7 de julio de 2013 / Música - Cultura / Pedro J. Brissón

Increíble el documental realizado y dirigido por Alejandro Ramos “Los Electrónicos – Historia del Rock en Canarias, década de los 60”, hacía muchísimo tiempo que quería visualizarlo y no había forma, una importantísima parte del rock canario de nuestra historia que parece que a ninguna televisión logra interesar. Pero, por fin, como decía anteriormente, ayer, el escritor, productor, músico y tantas otras cosas más, Alejandro Ramos, se prestó amable y solidariamente, a que se proyectara en el local social Ajey Rock, como una más de las
actividades que estaban programadas entre el 4 y 5 de julio. Su posterior intervención explicó y respondió a diferentes preguntas de los presentes, añadiendo interesantes historias y anécdotas que acaecieron durante el proceso de grabación.

También participó en la posterior tertulia, donde el tema a debatir era “La música como vínculo cultural, revolucionario y libertario” junto con los ponentes: Jose “Thrashilium” (Proskritos y ex Potaje de Perros), Ramon Vil (Garrote Vil), Txalo (guitarra de Malformaciones
Kongénitas) y Pedro Brissón (Canarias Libre). Efrain “Jaqui” García (Strivor), no pudo estar por un compromiso ineludible de última hora, aunque llamó para avisar de su inasistencia y darnos su fuerza y apoyo positivo.

La tertulia se convirtió en algo muy ameno y entretenido gracias a la participación del público asistente, muy motivado e interesado por todo lo que se estaba exponiendo. Durante el acto se amplió el tiempo en algo más de lo habitual, ya que nadie se movía de sus sillas.

Desde estas líneas vuelvo a reiterar mi agradecimiento a todos los asistentes, sobre todo a los tertulianos que lograron contribuir a una tarde entretenida, revolucionaria y libertaria. Pero sobre todo porque quedó demostrado que el rock en Canarias sigue siendo un importante
pilar cultural, innovador, creativo y necesario para reivindicar cambios en la sociedad. Un altavoz comprometido que aunque intenten desde las instituciones marginar o llevar al ostracismo,… “el grito de libertad está lanzado y no lo recogeremos jamás” (recordando las
palabras del prócer, Secundino Delgado)

También aprovecho para reiterar mi despedida como presidente de esta asociación, esperando de esta manera, que el colectivo prospere y consiga ser un revulsivo más importante, la militancia así lo está demostrando y como parte de ella creo que es lo mejor para que siga evolucionando a cotas más altas. De nuevo, ¡mil gracias a todos!

domingo, 2 de septiembre de 2012

DE NUEVO GARROTE VIL EN CONCIERTO


Playa del Inglés (Gran Canaria), 2 de septiembre de 2012 / Artículo de Opinión / Pedro J. Brissón (*)

El 31 de agosto cumplí de nuevo un año más, no soy muy dado a celebrarlos, es más, muchísimas veces se me han pasado esos días señalados sin darme cuenta (eso sí, los años los sigo cumpliendo aunque se me pasen las fechas, ja,ja), pero este viernes pasado me hicieron un gran regalo de cumpleaños, odio que intenten regalarme cosas materiales por estos aniversarios, no los acepto aunque vengan cargados de mucha voluntad, -el mejor regalo lo tiene uno mismo cuando vive y lucha dignamente por la libertad de su pueblo-, pero éste lo acepté de buen grado porque era un regalo lleno de alegría para el cuerpo y la mente, sí, tocaban en la sala Duke´s, Garrote Vil; un grupo ya legendario en nuestras islas desafortunadas y colonizadas, que después de casi una década se volvían a recomponer para darnos otra lección de fuerza musical, comprometida y libertaria.

Con mucha puntualidad fueron presentados por el comunicador Salva Díaz “The Noise Hour”, comenzando con un repaso proyectado de su historia para deleite de los que allí nos encontrábamos. Muchas caras conocidas y muchos músicos en ese devenir del tiempo que, como el propio Ramón (voz) reconocía; la banda fue una escuela donde se formaron buenos músicos.”

Luego vinieron los temas con una energía pegadiza que te llenaba de un extraño pero espontáneo contento interior, porque siguen siendo los mismos, su repertorio así nos lo narraba, pero a su vez, te dabas cuenta de esa formación y progresión que te dan las tablas y el tiempo, no, ahora son mejores, más grandes. Los gocé a principio de los noventa, pero dos décadas después su show empatiza aún mas con el público, el esfuerzo y la energía positiva llena de decibelios quedó impregnada con su sudor por toda la sala, no quedando un rescoldo libre por donde Ramón no pasara, trasmitiendo y alimentando euforia con su voz inconfundible y enérgica.

Apoteosis final con su tema “Alsados” (si con s como pronunciamos desde siempre los canarios) y con el despliegue de nuestra bandera nacional canaria, la bandera de lucha, resistencia y libertad. Enhorabuena a Garrote Vil: Ramón, Tete, David y Miguel y a sus fieles brigadistas.

Y como todo está relacionado con los cumpleaños, el viernes 28 de septiembre Garrote Vil celebra el suyo, cumplen 23 añitos y lo van a celebrar con otro aguerrido concierto, esta vez en la Sala Central Park que forma parte del centro comercial el Chaparral, en Playa del Inglés y comenzará sobre las 11 de la noche, mi brindis será unirme a ellos y compartir de nuevo una noche de rock revolucionario, el mejor regalo para este grupo combativo es el apoyo de todos, ya que de esta manera mantendremos la llama siempre encendida, aportando de esta forma ánimos renovados que les hará sentirse sinceramente arropados.

Termino esta crónica con las propias palabras de Garrote Vil: “Pero se avecinan tiempos difíciles e ilusionantes de lucha y de combate… no podíamos abandonar nuestra trinchera… y de la resistencia clandestina… volvemos al frente a frente… ¡somos guerrilleros… con las cuerdas y el timbal!...”

(*)- Brigadista de Garrote Vil

lunes, 23 de julio de 2012

Bentejuí, la película


Canarias (España), 23 de julio de 2012 / Cultura - Cine / Pedro J. Brissón (*).

Ayer domingo, en el centro cultural Guaires y junto a muchísimos espectadores, visioné por vez primera el adelanto del rodaje Bentejuí, una película del joven director Armando Ravelo, rodada con poco presupuesto y apenas publicitada, donde como siempre; parece existir una especie de endofobia por todo lo que se hace en Canarias. Cierto es y todo hay que decirlo, que desde la concejalía de cultura de Gáldar se apostó por este filme y hace poco también por el documental “Cubillo. Historia de un crimen de estado”.

Creo, o por lo menos lo intento, que mis críticas tanto sean positivas o negativas deben ser al menos constructivas. Por eso desde aquí doy mi reconocimiento positivo a esta institución municipal por la implicación de promover y no esconder parte de nuestra historia, contada además gráfica y artísticamente por talentosos directores canarios.

 En el inicio de las primeras imágenes de Bentejuí ya se advierte el duro trabajo histórico que se ha llevado a cabo, tanto en imágenes, decoración y vestuario, como en los diálogos recreados en el antiguo guanche-tamazight. Esto le da al filme una increíble  autenticidad y por supuesto, una visión más verídica de los hechos históricos acaecidos en 1483, cuando antes de la rendición de Gran Canaria; los valientes Bentejuí y el Faycán de Telde (Faya) se desriscaron ritualmente al grito de Atis Tirma.

No puedo negar que me emocionó profundamente el que por fin una historia fuera contada más objetivamente o por lo menos desde la óptica de los invadidos, pero es que además, la historia engancha y la música consigue mantener el ritmo cardiaco acelerado en determinados momentos, sobre todo, donde la acción es más contundente.

Reconozco que llegué a vivir varios de los personajes que iban narrando con pasión los hechos, actores sin renombre (de momento) que lograron involucrarme en esa atmósfera inalterable de continuidad con mis ancestros, haciéndome partícipe de sus destrezas y energías, aún conociendo el triste y final desenlace.

Espero y deseo que más instituciones tengan el valor de hacer posible la visualización de esta película, ya que este apoyo nunca será en balde, todos los canarios y no canarios nos merecemos buenos proyectos cinematográficos, donde además, podamos aprender nuestra verdadera historia, tan desvirtuada e intoxicada hasta la fecha, véase “Tirma” –producción hispano italiana- donde por ejemplo, la misión española era traer la prosperidad a los canarios obteniendo a cambio la guerra y la traición por parte de estos, en todo el filme los malos eran los canarios, ya que al no someterse no deseaban la paz, que “incomprendidos los pobres españoles”. La alteración histórica de la realidad es superada también en el vestuario, los cortes de pelo de los canarios, tipo punk o último mohicano, y hasta cuando el actor que hacía el papel de Bentejuí (con el pelo corto) se debe desplazar a Gáldar, llegado a su destino se muestra la secuencia del Roque Nublo. En fin…aún así, aprecio el valor histórico de este filme, pero ya es hora de que se valore y se premie los buenos proyectos y apuestas arriesgadas canarias que destilan talento a raudales.

Más información en: http://www.bentejuilapelicula.com/

(*) Asociación socio-cultural Faita

sábado, 14 de abril de 2012

A las pretensiones españolas neocoloniales en Argentina; “leña verde”


Buenaventura  (Colombia),  14 de abril de 2012 / Artículo de Opinión / Pedro J. Brissón 

El ministro españolista José Manuel Soria y traidor de los intereses canarios, nos tiene acostumbrados a sus amenazas despreciando el sentir mayoritario y popular; recuerdo perfectamente la mega bandera que se construyó en Gran Canaria, frente a la fuente luminosa, despilfarrando el dinero público y añadiendo su famosa frase ante las críticas recibidas: “se la van a tener que tragar”. En este contexto caciquil, siendo Presidente del Cabildo, ganó su fanfarronería y prepotencia.

Ahora vuelve desde su posición de ministro español (conseguido en gran parte gracias a todos sus esfuerzos por mantener a Canarias sometida), amenazando, en este caso, a un país soberano como lo es Argentina. Y como si se tratara de un conquistador sanguinario como Hernán Cortés o Francisco Pizarro, cree volver a los tiempos del imperio donde por la fuerza impositiva llevarse, en este caso, el oro negro. Debo entender que le parecen muy mal las actuaciones coherentes, que un país con soberanía determina para poder superar con éxito su crecimiento, favoreciendo con su política de nacionalización el desarrollo económico y social de los argentinos.

Si esto es una amenaza, ustedes, con su monarquía parasitaria, sus mentiras electorales y los recortes sociales nos dejan a todos en la cuerda floja; favoreciendo con sus acciones a los ricos y banqueros y manteniendo en continua amenaza la lucha obrera de cientos de años.

¿Qué diferencia existe ante la continua negación de una subida de impuestos (realizada en toda la campaña electoral de su partido y creando esa “locura de subida” puesta en marcha veinticuatro horas después de subir al poder? Esto si es una amenaza a la vida cotidiana de tantos ciudadanos a los que mintieron sin temblarles el pulso. ¡Ustedes!, el partido popular, los que apoyaron una guerra con mentiras (armas de destrucción masiva que no existieron) y se mancharon las manos de sangre de miles de inocentes, todo por participar en el pastel del petróleo. ¡Ustedes!,  hablan de defender derechos empresariales en un estado que no les compete, pero mienten e incumplen en su propia casa. Curiosamente se bajan los pantalones cuando quieren los alemanes, dictándoles el rumbo y las políticas a seguir, demostrando un comportamiento indigno al falsear los compromisos adquiridos en campaña electoral. ¡Ustedes!, son los que amenazan.

Hoy vuelvo a escuchar al ministro por televisión diciendo que se está encauzando (el problema argentino) a través de la vías diplomáticas. Y ya que estamos, quiero recordarle a la República Argentina (maravilloso país que no mantiene monarquías corruptas) las certeras palabras del gran líder y guerrero Hatuey, cuando desde la isla de La Española (antes llamada Quisqueya por los nativos, hoy dividida por Haití y República Dominicana) fue expulsado por los españoles y se dirigió a las diferentes tribus de Taínos de la parte oriental de Cuba, avisándolos de la inminente llegada de los españoles y mostrándoles una cesta con oro y joyas, les habló de la siguiente manera:

"Este es el Dios que los españoles adoran. Por estos pelean y matan; por estos es que nos persiguen y es por ello que tenemos que tirarlos al mar... Nos dicen, estos tiranos, que adoran a un Dios de paz e igualdad, pero usurpan nuestras tierras y nos hacen sus esclavos. Ellos nos hablan de un alma inmortal y de sus recompensas y castigos eternos, pero roban nuestras pertenencias, seducen a nuestras mujeres, violan a nuestras hijas. Incapaces de igualarnos en valor, estos cobardes se cubren con hierro que nuestras armas no pueden craquear."

Poco después, luchó contra los españoles dirigidos por Diego Velazquez y utilizando la guerra de guerrillas, causó muchas bajas, siendo al final apresado y condenado a la hoguera, el peor castigo que se podía aplicar. En este punto, le advierten de que si se convierte al cristianismo moriría rápido colgado de un árbol, sin sufrir e iría al cielo, sino aceptaba, iría al infierno y lo quemarían lentamente usando leña verde. El preguntó: ¿En el cielo hay españoles? – Sí, claro - le respondieron. Entonces – dijo él – leña verde.

Su muerte en la hoguera no acabó nunca con la resistencia hacia los invasores españolesAsí que, es para mi un honor dirigirme a todo el pueblo argentino y aprovechando que asiste a la VI Cumbre Americana en Colombia, decirle y apoyarle; Señora Presidenta Cristina Fernández de Kirchner, que a las pretensiones españolas neocoloniales en Argentina: “leña verde”
  
(*)Presidente de la asociación sociocultural Faita