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viernes, 17 de febrero de 2012

Nueva Canarias invita a los ciudadanos a que asistan a la manifestación contra la reforma laboral que convocan los sindicatos

El presidente de la organización nacionalista señala que es una manera de rebelarse contra las medidas del PP contra la crisis que afectan a los trabajadores y clases medias

Santa Lucía, 17 de febrero de 2012 / Manifiesto - Sindical / Gabinete de Prensa.

Nueva Canarias (NC), hace un llamamiento a la ciudadanía para que acudan a la manifestación contra la reforma laboral que han convocado para el próximo domingo los sindicatos en todo el Estado (En Las Palmas de Gran Canaria: a las 12h. Desde San Telmo hasta la Plaza de la Feria).

“Participar en esta manifestación es una manera de rebelarse y protestar contra esta manera de afrontar la crisis, impuesta por Europa y los mercados”, que carga el peso de las medidas sobre los trabajadores y clases medias, apuntó Román Rodríguez, presidente de Nueva Canarias.

Sin dejar de reconocer que la reforma laboral tiene algún elemento positivo, la formación nacionalista asegura que la valoración general es la nueva norma sólo servirá, en el momento actual de recesión, para generar más desempleo, tal y como ha reconocido el propio Partido Popular.

Nueva Canarias asegura que el PP ha engañado a los ciudadanos con esta reforma puesto que, a pesar de haber prometido durante toda la campaña electoral que se centrarían en la facilidad de contratación y en eliminar la temporalidad, el resultado es que abarata y facilita el despido.

“Las condiciones para poder despedir están ligadas a la pérdida de facturación de las empresas”, apunta Román Rodríguez que añade que, en una etapa de recesión como la actual, “la inmensa mayoría de las empresas perderán facturación y por tanto despedirán más”. En consecuencia la precariedad laboral, la temporalidad y el paro, van a crecer mucho este año, de manera que, con total seguridad se alcanzarán los 6 millones de desempleados en el Estado y en Canarias nos aproximaremos a los 400.000 parados.

Contra los trabajadores

Los empresarios se ven favorecidos con esta reforma con total claridad, asegura Rodríguez basándose en el hecho que las relaciones entre empresarios y trabajadores quedan al libre albedrío de los empresarios, porque se eliminan los procesos de negociación que equilibraban la relación entre ambas partes.

Rodríguez también destaca como un aspecto muy negativo de esta ley que los empresarios puedan bajar los salarios de forma unilateral y cambiar las condiciones de trabajo, por razones de productividad o facturación, flexibilizando los asuntos internos de las empresas (horarios, salarios, días de libranza, vacaciones, etc.) en contra de los trabajadores. La posibilidad de realizar Expedientes de Regulación de Empleo sin que tengan que ser aprobados por la Administración es un elemento muy negativo que además afectará por igual al personal laboral de las administraciones públicas y al personal de las empresas públicas de estas administraciones. Unos instrumentos muy potentes en manos de los empresarios que dejan a su buena voluntad no hacer uso indebido de estas herramientas.

miércoles, 13 de julio de 2011

Más de 400 personas ligadas al mundo de la cultura y el conocimiento firman un manifiesto para lanzar un debate sobre el modelo cultural y los derechos de autor.


Las Palmas de GC, 13 de julio de 2011 | Manifiesto | Gabinete de Prensa.

Este manifiesto, escrito por diversas personas y colectivos ligados al ámbito de la cultura y el conocimiento y distribuido a través del colectivo Ladinamo, se ha ido moviendo por la red desde que el pasado 1 de julio fuera intervenida judicialmente la sede de la Sociedad General de Autores y Editores (SGAE).

El manifiesto plantea abrir un debate amplio en el mundo de la cultura y el conocimiento en torno a la retribución del trabajo, las formas de apoyo público a la creación, las condiciones laborales de las personas que trabajan en dichas industrias y la necesidad de repensar el actual modelo de propiedad intelectual en el contexto actual.

Una vez se ha dado este primer paso y se ha reconocido que existe un interés por lanzar el debate, los promotores de la iniciativa presentarán en breve una propuesta para iniciar la discusión de manera abierta, democrática y participativa, que tenga en cuenta el trabajo que ya se ha hecho en esta dirección y que sea capaz de aglutinar a la mayor cantidad posible de gente.

Manifiesto y lista de firmantes hasta el momento:www.ladinamo.org/manifiesto

martes, 12 de julio de 2011

Cuando el modelo se derrumba

Manifiesto de trabajadores de la cultura y el conocimiento por otro modelo de gestión de los derechos de autor

Madrid, 12 de julio de 2011 | Manifiesto | Gabinete de Prensa.

Diversos individuos y colectivos hemos redactado este manifiesto:

1. Los abajo firmantes trabajamos en el ámbito de la cultura desarrollando diferentes actividades. Algunos pertenecemos a la Sociedad General de Autores y Editores (SGAE), otros a otras entidades de gestión de derechos de autor, otros a ninguna entidad. Todos compartimos preguntas similares y un medio común de trabajo: la producción de cultura y conocimiento.

2. El pasado viernes, día 1 de julio, asistimos al encarcelamiento para su interrogatorio del presidente de la Sociedad General de Autores y Editores y de otros seis miembros de su junta directiva. El domingo día 3, dicho presidente y otras dos personas de la junta salieron en libertad sin fianza acusados de graves cargos de corrupción.

3. Quienes firmamos este manifiesto creemos que todo el mundo tiene derecho a un juicio justo y a que se respete la presunción de inocencia. Un derecho que, lamentablemente, la propia SGAE no ha respetado en el pasado llevando a cabo campañas de acusaciones públicas contra particulares, medios de comunicación, abogados, empresas, otras entidades de gestión de derechos de autor, asociaciones, colectivos e incluso una parte importante de la sociedad civil. Por ese motivo, los abajo firmantes no vamos a opinar sobre la culpabilidad o inocencia de ninguno de los imputados. Eso lo tienen que decidir los jueces. Sin embargo, la situación que afrontamos no nace de la nada. Al contrario, viene determinada por un modelo de organización de las entidades de gestión de derechos, de concepción de la propiedad intelectual y, en definitiva, de un modelo cultural al completo que hoy está definitivamente en crisis.

4. Los espacios para discutir los mecanismos para abordar esta crisis por parte de quienes trabajamos en las llamadas "industrias culturales" han sido prácticamente inexistentes. Las entidades de gestión que (como la SGAE) han construido un discurso sobre estas cuestiones lo han hecho en nombre de la totalidad de los autores, sin haber establecido mecanismos de participación y consulta de los mismos. Las administraciones públicas han permitido de forma sistemática que espacios que no estaban elegidos democráticamente se erigieran como representantes de un colectivo complejo, difuso y con una multitud de puntos de vista.

5. El discurso que se ha producido desde estos espacios (entidades de gestión, asociaciones profesionales y el propio Ministerio de Cultura) ha sido exclusivamente uno: la criminalización de gran parte de la sociedad, lo cual ha provocado una ruptura profunda entre dicha sociedad y quienes trabajamos en el ámbito de la cultura.

6. Quienes firmamos este manifiesto creemos que ninguna de esas medidas han detenido la transformación radical del modelo cultural que se viene produciendo desde hace tiempo, tan solo han contribuido a hacer más intensa la fractura social en relación a la cultura. No han resuelto ninguno de los problemas que supuestamente debían resolver y han generado problemas nuevos.

7. En estos momentos, todos los supuestos responsables de afrontar este cambio de paradigma están absolutamente deslegitimados ante la ciudadanía. Ni el Ministerio de Cultura, ni la clase política, ni las entidades de gestión, ni las asociaciones profesionales pueden seguir encargándose de la gestión de esta situación.

8. Quienes firmamos este manifiesto creemos que existe una responsabilidad directa por nuestra parte en este estado de cosas. Hemos mantenido un silencio que ha contribuido a legitimar como generales lo que no son sino opiniones particulares. Reconocemos también que no sabemos cuál es la solución. No sabemos dónde está la respuesta, pero queremos abordar la pregunta junto con la ciudadanía: ¿cómo queremos gestionar los derechos de autor?

9. Las prácticas con las que se ha criminalizado a la sociedad en los últimos años son prácticas que nosotros mismos llevamos a cabo (compartimos contenidos a través de redes P2P, copiamos y ayudamos a otros a copiar, accedemos a material descatalogado nunca distribuido en nuestro país, a obras fuera de nuestro alcance, etc.), que consideramos fundamentales no solo desde un punto de vista de acceso a la cultura, sino incluso para el desarrollo de nuestro propio trabajo. Sabemos también que con reconocer esa legitimidad en los usos no es suficiente. No resuelve el problema que afrontamos, que es un problema también de remuneración, de derechos sociales, de participación ciudadana, de apoyo público a la creación, de condiciones laborales y de concepción de todo un modelo económico y social, frente a un modelo de gestión de los derechos de autor, como el que defiende la SGAE, que privilegia a una oligarquía de estrellas mediáticas a costa de la gran masa de los trabajadores de la cultura y el conocimiento.

10. Mientras tanto, dejaremos que los jueces y abogados hagan su trabajo, pero no en silencio. Diciendo claramente que los hechos por los que van a ser juzgadas todas estas personas no son hechos aislados de un contexto, sino que, al contrario, nacen de él. Y que nuestra responsabilidad, más allá del trabajo de la ley, es transformar ese contexto.

Emplazamos a la apertura de un debate público profundo sobre la función y los modelos de gestión de los derechos de autor en nuestra sociedad. Las respuestas no son fáciles, tardarán en llegar. Pero nos comprometemos a explorar los caminos y experimentar las posibles soluciones. Eso es que lo siempre pensamos que era la cultura, el lugar en el que hacernos preguntas.


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