A Luis el del Maipéz...

Agaete (Gran Canaria - Canarias), 24 de julio de 2016 / Artículo de Prensa / Fernando Bàez - Sacerdote

... hijo de Manolito, el pastor, que venido de -creo- Amurga, fue contratado por los dueños de la finca, cuyo nombre y apellido se me ha olvidado (me parece que Don no se qué Marrero, cuando no Catalán), resulta que enamoraba a una hermana mía, y fue suficiente el desprecio por andar siempre rodeados de la chiquillería o juventud, siempre enredado con ellos, lo cual parecía poco serio, pues de él se dijo -una vez más echando mano de los gallineros- la siguiente frase, que sí recuerdo: “¡parece una gallina con los pollos siempre detrás!”, que dicho sea de paso, puede ser un buen ejemplo para todo hijo, nunca abandonar a sus padres, pero que moraleja aparte, quede patente el rico repertorio acerca de las gallinas, como va quedando evidencia en estos breves comentarios, por mor de la lectura fácil y no recargar el texto, que haga a más de uno quedarse con el titulo o comienzo, pues es mucho más lo que lógicamente se pudiera decir al respecto. 

En el caso que nos ocupa, era señal poco seria y responsable, falta de hombría o de saber estar el distanciarse de los que ya no eran de la misma edad, por aquello del refrán: cada oveja con su pareja, y que viene a cuento o como anillo al dedo, la referencia por ser iguales en rebaños: las cabras, las que casi con lupas habrá que buscarlas, y si se ve una será objeto de admiración, contemplación y consideración de bicho raro, pues a esto contribuye apasionadamente el cabildo que a tiros las elimina, sin más, sin ton ni son.

El Padre Báez, sacando del olvido o borroso recuerdo estas más viejas referencias al mundo gallináceo, tan rico en comparaciones como va quedando evidencia en estos mis pobres y breves comentarios. Lo de las cabras, es otro cuento, que no cuento sino triste realidad: el cabildo, en lugar de su defensa y extensión, las reduce matándolas a tiro, a campo abierto, sin que ley alguna lo pare y multen (abuso claro de poder [tiranía, bellaquería, dictadura, caciquismo, etc.]).


Esta tarde/noche, fue la;

Bajada de la Virgen Nuestra Señora de las Nieves -  2016:

Y nevó en Agosto, tan difícil como tu virginidad y posterior maternidad de Dios y nuestra, pero real y cierto. Gloriosa Reina de Lomo Magullo, Alcaldesa mayor y perpetua de Telde, ante Ti, Patrona de nuestro Pueblo, acudimos con devoción tus hijos. Nuestra devoción es sencilla, pero es sincera. Es, que desde pequeños, nos han enseñado e inculcado nuestros padres y abuelos, sacerdotes y maestros, catequistas y todos, a lo largo de un siglo, a confiar a Ti, las necesidades de todos nosotros, de todas las familias. Y así, te hemos presentado la alegría de los niños; las ilusiones de los jóvenes, para que unos y otros crezcan ante las dificultades crecientes de la vida actual; también te presentamos Señora y Madre las preocupaciones de los mayores, que luchan cada día por sacar adelante a sus familias y procuran para sus hijos un buen porvenir; ante Ti, Virgen de las Nieves, el dolor de los enfermos y el sereno envejecer de los mayores. Te pedimos, Alcaldesa Mayor y Perpetua de Telde, nuestra Patrona, que nos ayudes en la fe para que vaya en aumento; que nuestra esperanza no decaiga  y sea fuerte, y que nuestra caridad o amor a los demás sea auténtico, verdadero, sincero. También te pedimos por los que padecen algún tipo de desgracia, los ayudes; sobre todo te pedimos por los que viven solos, y por los que han perdido la fe, por los pobres y por los parados. Que cada día, nos ayudes a ser mejores; que aumente nuestra confianza en Ti, que nos llevas a Jesús, y cogidos de tu mano, cuales hijos Tuyos y de Dios tengamos la alegría y la serenidad que surgen de la fe. Y, que nuestra devoción a Ti, Señora, nos lleve al que nos muestras en tus brazos, a Jesús: que vivo y real está en el Sagrario, en los hermanos, en la Iglesia, en su Palabra, también en los sacerdotes que son los “otros Cristos” y tus imágenes en la tierra; pues amor a Ti, que se quede en Ti, no vale, si no es como puente a tu Hijo, nuestro Dios y Señor, de ahí lo de los antiguos: por María a Xto. (El Padre Báez).

“... ¿hasta cuándo ultrajaréis, amaréis la falsedad y buscaréis el engaño?...” (salmo 4).

Eran el terror de los sembrados...

Agaete (Gran Canaria - Canarias), 10 de julio de 2016 / Artículo de prensa / Fernando Báez - Sacerdote.

... (la comida de las cabras dependían en gran medida de ellos) ya que buscando granos de las semillas sembradas escarbaban y hacían verdaderos destrozos, por lo que había que tenerlas encerradas, y si  sueltas, controladas. Me refiero a las gallinas, que aunque voy y vengo -como decía el otro- no se me olvida lo que en el fuego tengo, que si freno ahora un poco estos mis comentarios centrados en las cabras, no es porque las abandone, sino que estando el personal de vacaciones, guardo metralla e infantería, y sus morteros para cuando vuelvan de las mismas, pero veraniegas, que por otra parte, aunque no sea en su totalidad, estos comentarios, las tiene más que presentes, y también a diario se ocupa de no olvidarlas, y como referencias y complementos, siempre las tenemos con nosotros, a la par, que recopilo información como la carta citada del miedoambiente a Don Pedro Toledo, para la que hay una verdadera exégesis de dinamita explosiva para destrozar dicho escrito, pero ¡tiempo al tiempo!, que aunque ando con gallinas, no me olvido de las cabras, las mismas sobre cuyas cabezas pesa la orden de exterminarlas, por mor de unos endemismos que no existen, y que son la excusa, para acabar con ellas, y llenarlo todo de pinos, y otros planes. Sobran pues, las cabras, y como las gallinas en otros tiempos aún cercanos, estaban por todas partes, y ahora ni con lupa ves una, y así y todo, a pesar de su descenso en número, las pocas que quedan, están sentenciadas a muerte, sin indulto posible, mientras andemos más preocupados por el fútbol que por la que nos sacaría del hambre y darían trabajo, pero a la clase política no les importa ni les interesa una, ni la otra.

El Padre Báez, que ampliando el corral, lo ha llenado también de gallinas, pues no en balde siempre anduvieron a la par, y donde quiera hayan cabras, también de por medio andan las gallinas; de ahí que de unas a otras, para volver a las unas, tan pronto pase el estío, con exclusividad.

¡Ya tuviera tiempo!: Cinco lugares de culto, las emisoras de radio, el oficio divino, los comentarios, la casa, las gallinas, la huerta, la televisión, etc., pero, algo va cayendo poco a poco:

Creo que "puliendo", y sobre todo quitando los "palabros" ofensivos, tienes ya suficiente "material" para mandar a la Imprenta un gran Libro de MEMORIAS, muy interesante y costumbrista de nuestra tierra canaria... Rezo por tu salud y tu tiempo para ello. Cuidando el "colesterol", claro.
Un fuerte abrazo. Buena jornada:

Juan Antonio Santamaría Alonso – Sacerdote.

“... los tribunales de justicia...” (salmo 121). / “... desde lo hondo grito... ¿quién puede resistir?...” (salmo 129). / “... ¿hasta cuándo amarán la falsedad buscando el engaño?...” (salmo 4).

¡Y qué brutitas son, Dios mío (con perdón)!...

Agaete (Gran Canaria - Canarias), 08 de julio de 2016 / Artículo de prensa / Fernando Bàez - Sacerdote

... que en su día, les puse tres cacharros (a mis tres gallinas), con su saco doblado dentro, con una piedra delante para que no se salieran los huevos, y todo ello previo a poner, pues se las veía venir, de tal modo que para ahorrar espacio, dos en el suelo, y uno encima entre ambos, y la verdad, que la monada quedaba hasta bonita, pero he aquí mi sorpresa, que las tres han optado por el mismo cacharro, y hasta dos gallinas al mismo tiempo en el mismo cacharro o nidal, y los otros dos libres, y tanto que opté por retirar el del centro y en lo alto, por si se diversificaban y elegían uno u otro, pues mi sueño en un pozo, porque siguen las tres en el mismo, por turno o a dúo, y esto -pasando el tiempo- me llevó a retirar también el segundo cacharro, el del suelo junto al primero, pues total, ¿para qué si no lo usaban, y era un estorbo y resto de espacio? Que pensando al ir a Madrid, por una semana  (a la Escuela de la Caridad), y que al volver estaría el cacharro con 24 huevos, le volví a poner el segundo cacharro, ¡y naranjas de la China, que no!, que un cacharro -el segundo- completamente vacío, y el otro con huevos entongados y saliéndose del mismo. Así son de morrúas y tercas; y me hacen recordar al cabildo, que en su decisión de matar a nuestras ricas -que no pobres- cabras, no dan el brazo a torcer, y siguen con lo prometido: traer de anda-Lucía a heridores -pues no las matan- de cabras, que sufren maltrato penado por ley, pero que se lo saltan, hasta que mueren dependiendo el aguante y de la gravedad por la zona del tiro.

Pues, lo dicho: sobre mi gallinero y sus lecciones. Hoy, la terquedad de mis tres gallinas, similar a la del cabildo, que aunque racional, se portan como mis gallinas, pero sin poner huevos, sino multas a todo aquel que toque la tierra o tenga un animal no reglado, según normativa europea de la que se fueron los inteligentísimos ingleses, y que por desgracia y para desgracia nuestra no les imitamos.

Nota importantísima: ya les he dicho, que pasadas las vacaciones, me ocuparé del escrito chapuza que el miedoambiente del cabildo le mandó a Don Pedro Toledo, donde se reiteran una y muchas veces más, a que van a matarlas (a las cabras libres) a tiro, y ello sin otra consideración, sino repetir una y otra vez, las van a matar. Esto, que no se olvide, por si lo podemos evitar, con algún tipo de manifestación o algo afín que espero ideas, pero hay que evitar maten nuestras cabras, ¡ni una más! ¡Ya está bien, hombre! ¡Basta de matanza de cabras, y maten culebras, coño!

Del mismo Don Pedro Toledo -entre otros- recibo el presente correo, no falto de humor y de verdades:

Padre Báez: buenas tardes. Deseando se encuentre bien le agradezco sus buenas intenciones y palabras hacia mi escrito. Me hace reír el conflicto existencial de sus ya famosas tres gallinas, póngalas bajo recaudo, no vaya a suceder que el Cabildo mande un grupo de títeres del Seprona y se las envenene (lo de títeres lo digo porque estos supuestos protectores de la flora y fauna de nuestra isla se dejaron utilizar como simples guardias de seguridad de los criminales de nuestras cabras traídos de Andalucía).
Me gustaría si usted no ve inconveniente que añada en sus correos al de una gran persona y amigo que se llama J(...), está interesado en nuestra lucha a favor de las cabras: j(...)@hotmail.es
Un abrazo y gracias.

“... no estoy yo solo...” (del himno de Vísperas de hoy). / “... que rijan al pueblo con justicia...” (salmo 71). / “... se encolerizaron las gentes... porque arruinaron la tierra...” (Ap 11, 17-18; 12, 10b-12a). / “... nuestra suerte está en sus manos... no vacilaré...” (salmo 15). / “... me consagre totalmente a ello...” (1Ts 5, 23).

Invito a Agaete...

Valle de Agaete (Gran Canaria - Canarias), 07 de abril de 2016 / Artículo de prensa / Fernando Báez - Sacerdote.

... y a todos los pueblos, que de toda la isla vengan cuantos más puedan venir. Luchemos al presente, por salvar las cabras en un futuro. Frenemos esta decisión de acabar con lo mejor que tenemos: las cabras, que nos dieron la vida al alimentarnos, y podemos volver a necesitar de ellas, en un plazo no muy lejano. No permitamos maten, las que nos pueden sacar del hambre. Por eso vengan todos, no se quede nadie. Ya ven cómo hasta el cielo con el mal tiempo está en contra de los matadores especialistas en matar cabras, pues con el mal tiempo, no pueden hacerlo. Que la institución insular tampoco lo pueda hacer viendo cómo el pueblo en masa, se lo pide. Sea la de mañana como aquella otra gran concentración pidiendo en su día la Universidad, y nos la dieron. Que oiga el ente a nuestras cabras a las puertas de su Casa Palacio, dado que será una concentración sin ruidos, silenciosa, presencial, que más vale un gesto, que mil palabras, que dice el refrán. Mañana, no deje nadie que pueda, de venir, de sumarse a la gran manifestación, pidiendo respeten la vida de las cabras libres, que no nos las maten, son nuestra mejor reserva ante las que se nos mueren enfermas por los piensos que comen.

El Padre Báez, que espera mañana ser testigo de la mayor concentración habida nunca en nuestra isla y provincia. Acude con tu cabra o sin ella, pero no faltes. Si faltas, ¿es que estás a favor de la matanza de las cabras? ¡Ven, para que tu silencio grite más que las voces! ¡Ven!, para que nos vean, estamos todos a favor de la vida de la mejor cabra del mundo: las libres.

¡¡Tiros en Tirma!!...

Valle de Agaete (Gran Canaria - Canarias), 07 de abril de 2016 / Artículo de Prensa / Fernando Báez - Sacerdote.

... por favor, ¡están matando cabras por Tirma! ¡Acudan los más cercanos y cuantos puedan! Andan por allí. Posiblemente, mañana sigan por la zona, y vean si acudir a la concentración-manifestación en la Casa Palacio del Cabildo o a Tirma, sobre todo los más cercanos al lugar. En este momento 18,30 se han escuchado más de 70 disparos. Evitemos esa matanza. Háganles fotos a las cabras matadas.

El Padre Báez, temblando de rabia. Impidamos esta matanza, sin violencia, solo con nuestra presencia.

Cabrear, cabrearse, cabreado...

Valle de Agaete (Gran Canaria - Canarias), 07 de abril de 2016 / Artículo de prensa / Fernando Báez - Sacerdote.

... supongo, debe venir de la palabra “cabra”, que pasada a verbo,  debe hacer referencia a la actitud del sujeto (o persona), en ese modo de imitar o asemejarse a la cabra enfadada. Por supuesto que no hablo desde la filología -la ciencia de la lengua-, sino desde la imaginación, pero que me parece, no andar muy descarrilado, pues parece lo más normal. Y es que, cuando una cabra se enfada, se enfada, y lo hace a topetazo limpio, con lo que incluso, dañando en partes vitales, puede producir la muerte a su enemiga, y basta no sea de su agrado, para que éste -el enfado o enemistad- siempre dure, hasta su muerte, y así dos cabras que comparten el mismo espacio, una -la topona- tiene que estar amarrada corta, para que no llegue o alcance a la que no acepta, a su compañera, a la que no “perdonará”, y siempre mantendrá su enemistad, y ello, porque llegó más tarde, viene de otro lugar, etc., que no entro en el entrecejo de las cabras, pero que son rencorosas, y que no olvidan, eso es un hecho, y de ahí tal vez, el verbo arriba dando comienzo a este comentario, con lo cual añadimos algo más referido a las cabras, cuya fuente es inagotable, como veremos si Dios me da vida, pues de ellas, hay tanto que escribir, que no hemos pasado de los tres primeros renglones. Quede en la memoria, que hasta nuestro estado de ánimo, enfado o inquina, tiene que ver con las cabras y con referencia a ellas, esas actitudes de enfado, y tanto que nos hace citar las implícitas cabras en ello, a la que nos referimos y hasta nos igualamos, o mimetizamos, ¡a tanto llega el verbo cabrear, o enfadar!.

El Padre Báez, que en posturas de enfado, es como si ante un espejo, fuéramos como cabras, y que a tanto nos lleva como si fuéramos “hermanos” de ellas, al menos mientras dure esa copia. Y curioso, que teniendo en ellas el ejemplo e imitación, que nos confraterniza con ellas, la institución que nos ocupa, nos las matan, sin consideración alguna, y a pesar de la masiva suma de parecer en contra, por parte de una entidad empeñado en desaparecerlas, y que si lo consiguiera, nos dejarían sin referencia en actitud de mal humor o enfado; y, ¡hasta eso perderíamos con la desaparición de las cabras!

“... cambie nuestra suerte...” (salmo 125). / “... vigilan los centinelas...” (salmo 126). / “... no quedemos defraudados...” (salmo 30).

El Padre Báez ha respondido a las preguntas de los lectores:

26. Buenas tardes Padre Báez, soy trabajador de medio ambiente del cabildo de GC, usted nos mete a todos en el mismo saco, me explico: yo y todos mis compañeros somos motoserristas, es un trabajo penoso y arriesgado, trabajamos en la lucha contra incendios forestales y usted en sus programas nos trata a todos como unos gandules y toca pelot.., es injusto por su parte, es como si yo dijera que todos los curas son unos PEREDASTAS, sería injusto por mi parte. Hay que juzgar a las personas de forma individual y no de forma colectiva, y en eso usted es injusto, un saludo.

» Son ustedes unos pobres obreros que cumplen y trabajan. Para mí, Miedo Ambiente no son ustedes, son sus jefes. Para mí, ustedes son mis amigos y mis confidentes, y de hecho, en muchos de mis programas, compañeros suyos van a espaldas de la cámara para darme información, y de testigo: Juan Antonio Peña. Les defiendo. Son mis amigos.

47. Soy el trabajador de media ambiente que antes le realizó antes un comentario, le AGRADEZCO su respuesta y me alegra leerla, pero el daño ya está hecho y me explico, cuando pasamos por un pueblo o barrio de la cumbre con los coches de medio ambiente, yo y los compañeros notamos cómo los vecinos nos miran con recelo, incluso me atrevo a decir con rabia, y como le digo el daño ya está hecho. Si es posible me gustaría que en los próximos programas explicara bien el tema, porque como padre que soy, me resulta difícil explicar a mis hijos: por qué el Padre BÁEZ dice que eres un gandul y un toca pelot... ¡GRACIAS! UN SALUDO.

» En siguientes programas televisivos haré defensa del trabajo de ustedes. Los defiendo. Algunos compañeros son los que se pasan con multas y vigilancias. Reconozca esa flota de coches, cruzándose por las cumbres y molestándose entre ustedes mismos. Ahí el jefe que les distribuye se equivoca, no ustedes.

No las maten, que las adoptamos...

¿no dan de adopción a los perros que nacen, perros abandonados, perros todos, que no dan leche? 

Las Palmas de Gran Canaria (Canarias), 16 de enero de 2016 / Artículo de Prensa / Fernando Báez (Sacerdote)

Pues, a las cabras, que dan leche y estiércol (carne y queso) en lugar de matarlas, las den de adopción, y estoy seguro, que con el paro, el hambre y la pobreza creciente y a más que padecemos, si nos ofertan una cabra, no hay quien la rechace, por más que no tenga ni dónde ponerla o tenerla, que volviendo a los años 50, antes y después, no faltarán quienes  las suban a las azoteas, y más limpias que los perros son cien veces, y a nadie molestarán su validos, ya que soportan ladridos miles, y dado que ni pienso ni alfalfar habría que comprarles, y ni sembrar algo para ellas, que con los restos de hortalizas para el potaje, y con las fregaduras de las comidas, las cabras, austeras en demasía en su alimentación, darán solución a desayunos  y cenas. Por tanto erradicar significa, entre otras acciones, ésta (que les pide Europa). 

Den las cabras en adopción, y no maten ni una más. Pídalas usted de aquí o de Betancuria, y que peguen tiros al aire, pero no más a cabra alguna, que seguro pasan de mil los que adoptarían a la misma y sola cabra que vayan a disparar o matar. ¡Mira por dónde -y no es la única salida- hay solución para una majadería, pues es mentira las cabras coman endemismo alguno, que endémicas son ellas y el pueblo en masa las salvarían de la matanza que le tienen sentenciada la clase política, sin que defensa tengan por parte de ella (de los políticos), la raza de cabra mejor que en el mundo haya! Pues en sus turbios y sucios negocios y trapicheos en contra de nuestra fauna única y excepcional, en importaciones de sucedáneos de leches y quesos sin sabor, pero que nada les importan con tal de tener dineros por vías ilegales y contra natura, y contra los intereses del pueblo al que no sirven y del cual se sirven.

El Padre Báez, que oferta una salida airosa y beneficiosa de las cabras, sentenciadas a muerte: que el pueblo está dispuesto a salvarlas, ofreciendo sus azoteas a ellas, y así poder comer más abundantemente en tiempos de grave crisis económica, de paro y hambre. Volvamos a las cabras en las azoteas, volvamos a tener las cabras que siempre se tuvieron, volvamos a nuestra Historia y seamos fieles a ella. Volvamos la mirada amable a la que nos mató el hambre siempre. Y hasta no faltarían de nuevo pastores de las afueras, que paseen sus rebaños por las calles vendiendo leche recién ordeñada a las puertas de las casas, como antes se hiciera (todo con tal de que no le peguen un tiro más a cabra alguna). Impidamos -pues- la matanza de las cabras: adoptemos una cabra, individual o colectivamente. ¿O es que también nos la van a negar si las queremos adoptar y así salvarlas? He ahí una solución al problema creado por ecologistas en gobiernos. Y sigan callados los defensores de los animales (que cobran por ello).

NOTA IMPORTANTE: Acaba de nacer el “COLECTIVO SALVEMOS LAS CABRAS”, estamos dando los primeros pasos, y les tendremos puntualmente informados. Saben vamos a requerir la ayuda de todos ustedes y esperamos nos ayuden a extenderlo a todas partes. En primer lugar nos interesa contactar o informar a los pastores con el fin de tener una reunión de salida con ellos, para  escucharlos como los primeros afectados. Daremos fecha y lugar, pero previamente que estén expectantes.

El mal ejemplo ya cunde...

Gran Canaria (Canarias), 15 de enero de 2016 / Artículo de Prensa / Fernando Báez.

... y si Europa no para de mandar dinero a los de los cabildos tabaiberos, defensores de endemismos inexistentes, pero que les sirven de pretexto para llenar sus arcas de dinero europeo para una flora futurible, nos quedamos sin cabras, pues ya va la cosa por Fuerteventura, y ello a tiro limpio. Como la cosa sea imitada por el resto de las islas, las endémicas cabras que nos quedan desaparecerán como han desaparecido los cuervos, y otras especies animales, porque les han dado por lo verde y plantas estériles, que por culpa de ellas, y que no prenden dado el cambio climático, nos quedamos sin flora, y de paso también sin fauna. Por lo pronto salvando la perralla, perruna, o canina, lo que es de las cabras, en poco no oiremos más un valido de ellas. Y esto, por lo visto ya, no hay quien lo pare. 

¡Menuda entrada de dinero europeo, para acabar con la leche -salvo la de tabaibas- y así nuestra dependencia sea total en cuanto leche y carne del exterior, como de los otros todos productos! Es decir, lo último y único que nos quedaba; las cabras, van a exterminarlas, van a acabar con ellas los de los cabildos, porque los endemismos inexistentes, y que si existieran existen gracias y a pesar de las cabras, desapareciendo éstas, nos quedaremos sin nada (sin fauna y sin flora, sin plantas y sin animales). 

Pues, la revolución contra las cabras, y ello a cañonazos limpios, rifles y escopetas. La guerra contra las cabras, marcará en la Historia del Tabaibal esta década. Pues así se escribe la Historia. Nerón destruyó Roma, y los cabildo del Tabaibal, acaban con una raza única, la mejor cabra del mundo. Y todo por salvar unos pinos, que ellos dicen se los comen las cabras y encima los llaman (a los pinos), endémicos o endemismo. Y el borreguismo comprado, calla, con el silencio de los corderos (que aunque los maten, no dan un valido). 

Anécdota real: sucedió en 1981 que sustituí en verano al cura de una parroquia en Fuerteventura (Casillas del Ángel) y se hablaba de un pinar en Betancuria, quise visitarlo y pregunté en el pueblo que dónde estaba el pinar, pues por más que miraba a las lomas, no veía nada verde, y me dice la interlocutora: “¡mire, me llamo pino, con otras dos que se llamen igual, si nos juntamos ya somos el pinar!” Es decir: allí no había ningún endemismo, salvo las julagas (ahulagas), las mismas que le daban al queso de cabra un sabor amargo característico de muy buen sabor y tipismo. Anécdota parte: ¿se comen las cabras de Betancuria los pinos?

El Padre Báez, suplente y prestador de su voz, de cuantos defensores de los animales, grupos ecologistas, y demás hierbas compradas y calladas, incluidos nacionalistas, independentistas, laicistas, etc., que por llevar esta bandera un cura, miran para el cabildo y le dicen: ¡sí guana! Pues, ¡guárdenme una cría de cada uno de ellos!, que yo sigo mi lucha capitaneando a los sin siglas, ni pertenencias a grupos adictos a los cabildos, con la masa o pueblo que me sigue, y ello, ¡gracias a Dios! Y a este fin, siguen algunas citas bíblicas:

“... ¿quién nos librará de las manos de los que nos traen toda clase de calamidades?...” (1Sm. 4, 1-11). / “... retroceden ante el enemigo que nos saquea...” (salmo 43). / “... pezuñas de cabras, en las alturas...” (salmo 17). / “... irracionales como caballos y mulos...” (salmo 31).

ARTÍCULO EN MEMORIA DEL SACERDOTE Y PROFESOR POLICARPO DELGADO

Las Palmas de Gran Canaria (Canarias), 12 de enero de 2016 / Artículo de Prensa - Homenaje a un buen hombre / ​Agustín Ortega Cabrera (*) ASSOPRESS​

Ha fallecido el cura canario Policarpo Delgado, presbítero diocesano en Las Palmas de GC., un querido amigo, mi profesor y director de mi tesis de Licenciatura en Teología. Asimismo colaboré estrechamente con él, por mi trabajo como subdirector del Centro Loyola, cuando fue director del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias (ISTIC) y yo también profesor en el ISTIC, y en la Escuela de Formación Sociopolítica de la que también era director.

Lo que voy a exponer a continuación, intenta hacer memoria de la vida, trabajo y legado de Poli, como le llamábamos sus amigos, tratando de continuar y profundizar su herencia.

Primeramente, una profunda experiencia de Dios y un pasión por el seguimiento de Jesús, un sentir con la iglesia y su misión, un amor y servicio al pueblo, con una honda sensibilidad y compromiso social. En este sentido, la espiritualidad y mística en la unión con el Dios que se nos revela en Jesús, con la naturaleza misionera del Evangelio,son la raíz de la identidad de la fe e iglesia.

Esta espiritualidad misionera, siguiendo a Jesús, se expresa en el servicio al Reino de Dios con su amor y justicia, en la caridad política que manifiesta la constitutiva dimensión social y pública de la fe. Es una espiritualidad que se hace compromiso con las personas y pueblos, con los pobres y excluídos, que promueve la vida, dignidad y derechos de los seres humanos. Una fe que quiere transformar y renovar la sociedad, las relaciones y estructuras sociales, políticas y económicas, la cultura y el mundo en la búsqueda del bien común y de la civilización del amor.

La iglesia existe para la misión en la celebración, anuncio y servicio del Evangelio, en comunión co-responsable de todos sus miembros con la diversidad de ministerios y carismas. Un servicio de la fe que, en la caridad, realiza la salvación transformadora y liberadora de todo mal, pecado e injusticia. En esta misión y servicio de la fe, tienen su vocación e identidad más específica los laicos, que se expresa en la transformación y gestión, más directa e inmediata, de las realidades del mundo. Tales como son la economía y el trabajo, la política y la cultura, etc. para que se vayan ajustando al Reino de Dios con su fraternidad solidaria, su paz y su justicia liberadora con los pobres.

Una fe crítica y liberadora de los ídolos del egoísmo, del poder y de la riqueza, del beneficio y del mercado convertidos en falsos dioses. Tal como impone hoy el neo-liberalismo que empobrece, oprime y excluye a las personas o pueblos. La iglesia, la familia y la humanidad con sus relaciones sociales, económicas y políticas están llamadas a reflejar al Dios Trinidad, su Misterio de Comunión y Solidaridad que es la entraña del mundo, es por excelencia el modelo comunitario y social. Los cristianos, familias y laicos en la misión e identidad de la iglesia son: sacramento de comunión del Dios Trinitario; escuela de amor solidario, sociabilidad y de virtudes éticas como son la caridad política, la justicia y el bien común que busca un mundo con más fraternidad y equidad.

De toda esta misión e identidad de la iglesia, de las familias y laicos al servicio del amor que se realiza en la justicia, es ejemplo y paradigma María. La mujer y creyente, la madre de Jesús, de la iglesia y de la humanidad. María, pobre y humilde, es modelo de la fe y del servicio liberador con los pobres, que se compromete en la búsqueda de una humanidad más fraterna. Terminamos este escrito dándole la gracias a Dios por la vida y ministerio de Poli, de su herencia y legado que aquí hemos tratado de proseguir y profundizar. Poli- esa es nuestra fe, oración y esperanza- ya disfruta en la iglesia triunfante y en la comunión de los santos, en la vida plena y eterna. Con el amor solidario hacia la iglesia militante y la humanidad, que peregrina al Reino de la tierra nueva y del cielo. 

Descanse en Paz.

​(*) Licenciad​o en Teología, Doctor en Sociología

Formas de la imprudencia.

Para ser prudente se requiere primero la “memoria del ser”, o la “metafísica de la persona moral”, es decir, tener en cuenta quién es uno y por qué desea una cosa u otra.

Sant Feliu de Guíxols (Girona), 31 de diciembre de 2015 / Artículo de Prensa / Pedro García 

Solamente por esto el egoísta, el que mira por sus intereses y no por los demás ya es imprudente. También el que no es dócil, porque no se deja decir algo, es imprudente, pues se opone al conocimiento de la realidad. También se puede ser imprudente por impremeditacion (falta de suficiente reflexión) o inconstancia. En cambio el que tiene la virtud de la solercia (capacidad de circunspección o de sopesar la realidad de que se trate) es el que puede vencer las tentaciones de injusticia, cobardía o intemperancia.

En segundo lugar, se puede ser imprudente por fallo del momento operativo (la decisión). Así puede suceder por inseguridad, que puede ser culpable si es resultado de un centrarse en sí mismo sin mirar a Dios ni a los demás. Esta mirada a Dios y a los que nos rodean es lo que enriquece la esperanza y la experiencia, y permite darnos el mínimo de certeza (no puede existir una certeza total sobre el futuro) para decidirnos a actuar.

También se puede fallar en la decisión por simple omisión o negligencia, y ésta a su vez porpereza o cobardía; y en general por falta de madurez en el “imperio”. Este no ser capaces de tomar una decisión dice Santo Tomás que con frecuencia está unido a la lujuria.

Asimismo se puede ser imprudente por la “prudencia de la carne” (cf. Rm, 8,7). Es decir, la visión materialista de la vida. Esto puede llevar a la astucia: actuar o no por mera táctica o intriga, actitud opuesta a la verdad, a la caridad, a la rectitud del espíritu y a la magnanimidad, y proclive a la mezquindad (falta de nobleza o tacañería) y a la pusilanimidad (ánimo pequeño o falta de valor para emprender lo grande o tolerar las contrariedades).

En el fondo de todo esto, dice Tomás de Aquino, suele estar la avaricia, el aferrarse al instinto de conservación (de ahí la acepción popular de “prudencia” como un abstenerse de actuar por miedo al riesgo).

La razón de que todas estas actitudes se opongan a la prudencia es porque ésta se ocupa no solo de los fines sino también de los medios en el actuar. “La prudencia dispone la razón práctica para discernir, en toda circunstancia, nuestro verdadero bien y elegir los medios justos para realizarlo” (Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1835).

La herencia violenta española

Santa Cruz de Tenerife (Canarias), 26 de diciembre de 2015 / Artículo de Prensa / Pedro M. González Cánovas

Hay un pensamiento idílico sobre la suposición de que los humanos hemos de pensar en la paz. Sin embargo, la violencia social es una constante en la historia de la humanidad aunque nos consten los efectos desastrosos y dañinos de ese estado.

Analistas políticos y legisladores piensan que es posible atajar la violencia sancionando duramente contra ella o, dicho de otra manera, combatiendo la violencia con más violencia. Sin embargo hoy se impone una ética de gobernabilidad que acusa a las sociedades donde se imponen sistemas dictatoriales o policiales, aunque estos se disfracen de democracias. La violencia que se ejerce desde los poderes fundamentales de la política contra la ciudadanía no pasa desapercibida.

España empieza a asomar la cabeza después de superar uno de los periodos más violentos de su historia y lo hace sin un golpe de estado ni venganzas políticas. Aun así predomina en ese estado el obrero masoquista o analfabeto políticamente, la cobardía conservadora, el clientelismo conformista o el ultranacionalismo español enmascarado.

En ese Estado no se cuentan los suicidios o la indigencia que resultan de una estrategia laboral que justifican como impuesta desde fuera, desde la patronal internacional, y son capaces de reconocer esa pérdida de soberanía los propios nacionalistas españoles más cerrados, a quienes no se les puede hablar del empobrecimiento de la población ni con números en la mano.

Hay muy poco voto de consciencia en el del cambio, más bien ese voto es una acción violenta y de castigo a quién tan mal ha gobernado y quiere seguir gobernando. Por eso no parece que en España estén preparados para cambios en el modelo de Estado, para elaborar una nueva Constitución que no les amarre al pasado franquista o que permita la evolución de las nacionalidades, reconocidas o no, que conforman ese monstruito. Pero ¿qué vamos a esperar cuando en sus más lejanas colonias los políticos electos son una apuesta colonialista y conservadora?

La mayoría de los españoles (y los propios colonizados) seguirán demonizando cualquier tipo de cambio, de evolución, aunque esto siga costando vidas y empobreciendo más a los habitantes; aunque esto sea un campo abonado para la corrupción vertical; aunque la sangre de los más inocentes corra por las calles y se siga ejerciendo tanta o más violencia social.

Lo peor es que nadie ignora que la violencia engendra violencia y cuanto más más será la de vuelta. Así que piensen la solución que les dejan a sus hijos y, quizás, mejor empezar a construir búnkeres subterráneos o acaparar pasaportes falsos. Porque ya las cuentas en Suiza no son una opción.

Reflexiones en la tina:¡¡vuelven los tiempos oscuros!!

“Cuando las barbas de tu vecino veas pelar, pon las tuyas a remojar”

Santa Lucía (Gran Canaria - Canarias), 09 de diciembre de 2015 / Artículo de Prensa / Ramón González.

...En y en la lejana para Canarias pero cercana al reino de las españas;

...En Francia el partido ultraderechista y xenófobo avanza de la manera más brutal... sustituyendo a su viejo Líder Le Pen; su hija- fiel continuadora. No es cualquier cosa lo que está ocurriendo al otro lado de los Pirineos y así en otras partes de la vieja Europa que viene con remilgos de muchos países que salieron del bloque del Este, no alineados, de los Vaticanos/boys como los Polacos; los terribles e infravalorados acontecimientos de Kosava, el gran Servio, el terror xenófobo... y más y mas...

...La Argentina: recientemente vuelve a los brazos del FMI quién la llevó a ser el experimento económico/financiero de las políticas de re/estructuración de estados financieros y balanza denominadas “crisis” u otros términos “a la vaselina” como “burbujas”: todo un primor... en su eufemístico “corralito”...

...En Venezuela: el avance circunstancial de la ultraderecha encorsetada en una “manito” como logo que recuerda tiempos idos y volver a ver a los que llamaban a “salir a las calles a guarimbas y guayas”... a quienes contrataron mercenarios, a quienes cercaron embajadas y prometían matar a todos los chavistas cuando perdían elecciones, es cuanto menos digno de atención, rabia y pena: sobre todo y ante todo porque si estos haraganes de la pluralidad logran recuperar el poder económico que mantenían en la paralización: subirán de nuevo los precios petroleros (que es uno de sus principales objetivos junto al gas y minerales) ... se fijan ahora en el caudal y el acuífero ... y por supuesto la “dolarización” de los mercados tal como pactaron con los lobbys nordacas ... pues muchos de los que llamaban dictadura al legítimo gobierno de la República Bolivariana, tendrán que pagar la gasolina y por tanto “la gran subida de precios” que conlleva el coste de transporte entre otros sobre los productos y bienes de consumo. Desde que puedan… “si no lo atajamos antes” ... pues no han ganado: pero si van en ese camino... tendrán mucho trabajo sus “oneges”, trabajadores y servicios sociales, ... pues si ya la pobreza que era el gran negocio comenzaba a quedar atrás en Venezuela... pues ahora volverán a acrecentar esa gran brecha entre los que lo tienen todo...entre un 5 todo lo más un 10% de la población; quizás otro 10% que serán los capataces y hacedores de sus patronos... y se atisbaría (en el caso de que esto no se frenara) nuevamente a un cercano 80% de miserias y parias en la Venezuela Bolivariana que de manera “imposible” tratarán de que vuelva...y los pueblos del mundo lo pagaremos caro... muy caro. Sobre todo en el super y en el mercado tanto desfachate”s” de quienes se creen los dueños del mundo... y que el pueblo desplazó para siempre... aunque no se lo crean: no volverán... ya son historia. Sólo es un catarro, una cuasi gripe: se cura, con mucha aspirina y mucho compromiso, formación y ante todo lealtad y madurez... tiempo al tiempo o tendremos que emigra a... marte, júpiter, saturno... o quién sabe si a plutón... porque no queda tiempo, ni sobra nadie... ay Carmela, ay Carmela... “Tijera contra papel piedra contra tijera”... y en las Españas: ¿empieza a amanecer…? Diosnoslibre…

... seguimos igual Ana no sólo fue soportarme;... y las demás ... besos, abrazos y coñazos...(RgH)

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Los cantos de sirena del turismo canario

Las Palmas de GC (Canarias), 10 de enero de 2014 / Artículo de Prensa / José María Barrientos

Semanas atrás coincidí en una tertulia turística con el ilustre economista canario Juan Arencibia que intervenía por teléfono desde Madrid y pude comprobar su total discrepancia con la situación actual del turismo en Canarias. 

En días pasados el profesor Butler, ilustre estudioso de los fenómenos del turismo, en el marco del Primer Foro Internacional de Turismo de Maspalomas, nos decía que para que el sector marche adecuadamente, deberían existir al menos las siguientes condiciones: consenso político, diagnosis adecuada de la situación y planificación estratégica y que no nos creyéramos los “cantos de sirena” de los overbooking de las últimas semanas del pasado año, refiriéndose a que los efectos de incremento de las ocupaciones derivados de los problemas de nuestros competidores del Mediterráneo, son coyunturales y como tales desaparecerán algún día. 

Ayer recibí el último post de mi buen amigo Antonio Garzón, uno de los grandes expertos en turismo que tenemos en Canarias, en el que describía el balance sectorial del sector del año 2013 atendiendo a diez noticias turísticas que acontecieron el pasado año: 1.-Los límites en la generación de empleo real, 2.-Planes de modernización: ¿rehabilitación o propaganda?, 3.-La polémica de la declaración de BIC del Palmeral de Maspalomas, 4.-La Tercera Moratoria que condena el crecimiento turístico, 5.-Demanda real del mercado versus demanda ficticia del planificador, 6.- La inversión del Loro Parque en Gran Canaria, 7.-Otra hora menos en Canarias, 8.-Una tasa turística de pernoctación,9.-Infraestructuras turísticas, y 10.- Nuevo récord de visitantes, a digerir sin euforias. Les recomiendo la lectura del artículo porque no tiene desperdicio. 

Antonio Garzón, Richard Butler y el economista canario Juan Arencibia vienen a coincidir en calificar la actual situación del sector turístico en Canarias cuando menos de preocupante e incierta, calificación a la que yo, modestamente, me sumo sin ninguna reserva. 

Todos ellos coinciden también en que sería muy acertado aprovechar los actuales tiempos de bonanza para dar al sector el impulso que necesita si queremos que genere economía y sobre todo puestos de trabajo y los tres coinciden también en la necesidad de que exista en materia turística un amplio consenso político, en que se haga un diagnóstico profesional de la actual situación del sector y en que se planifique correctamente el futuro para no tropezar en la piedra que otros destinos han tropezado anteriormente y que les ha conducido a la desaparición o al estancamiento lánguido cosa que nosotros en Canarias no nos podemos permitir ya que, como todos sabemos, vivimos de esta gran industria de los servicios llamada Turismo. 

Tengo el deseo y la confianza de que este año 2014 va a ser la antesala de grandes y positivos cambios en las políticas turísticas canarias que sentarán las bases de un sector pujante y capaz de generar la economía y el empleo que Canarias necesita para superar la actual situación. ¡Ojalá no me equivoque!