Un problema de la Justicia...

Agaete (Gran Canaria - Canarias), 04 de marzo de 2016 / Artículo de Opinión / Fernando Báez (Sacerdote).

... el cabildo ha irrumpido con rifles en un terreno que no le pertenece. Me aclaro, según sé -por haber acampado durante 36 años en el Macizo del Noroeste (Gu-Guy Grande, Gu-Guy Chico, Hogarzales, Media Luna, Peñón Bermejo, etc.)- son tierras sin dueño, es terreno del Ajunta y miento, algo que es de la comunidad municipal, aparte la Finca de Miguel, la casa de Crucito, la de Carmela Pestana, etc., ¿puede el cabildo adueñarse de esas tierras y plantar lo que no va a pegar, y matar las cabras sin razón o motivo alguno? 

Ya es hora, este tema se pare y pase por el Palacio de la Justicia, y se pare las patas al que cual ladrón, dispone para sí, de lo que es de otros: Porque siendo aquello de los aldeanos, y no del cabildo, los pastores del lugar y el pueblo aldeano -salvo su alcalde, vendido al cabildo- está en contra de esa matanza. ¿Pidió el cabildo la opinión y permiso al pueblo de La Aldea el verdadero y único propietario de ese Macizo para matar las cabras y plantar lo que no va a pegar o prender? Algo así como si entraran a mi casa a matarme mi ganado, siendo terreno privado y plantar en mi huerta pinos, donde tengo olivos, ¿puede arrogarse el cabildo esa propiedad y hacer lo que está haciendo y pretender hacer y lo que dicen van a hacer (plantar pinos, sabinas y dragos, cual si en tierra fértil y con agua se pudiera plantar). 

Por cuanto queda escrito, ya va siendo hora de dar pasos hacia cotas de alturas mayores (y no me refiero a cotas de geografía y de orografía, sino a asuntos de la Justicia, que debe pronunciarse, y mientras, parar esas pretendidas pretensiones, de matar cabras y plantar lo que el sol se va a comer antes que las cabras -que morirían reventadas si probaran algo de eso que pretende plantar el cabildo, que invade un terreno ajeno y se lo apropia, cual si dueño fuera del mismo.

El Padre Báez, que pide que la Justicia se moje, y esto se lleve a los Juzgados, para que dictamine, si en terrenos de mi propiedad, puede venir un extraño, y plantar basura donde tengo ganado y me los echan o matan. Es el caso del Macizo del Noroeste, si es del Municipio -nadie tiene documentos de propiedad-, ¿puede y debe el cabildo apropiárselo y hacer lo que está haciendo y hacer lo que pretende? ¿No va a decir la Justicia, si es legal lo que hace el cabildo? ¿Es toda la isla suya (del cabildo)? ¿No respeta el cabildo lo ajeno? ¿Por qué calla el Ajunta y miento de La Aldea? 

Los pastores de La Aldea y el pueblo, sí que hablan y están en contra -como toda la isla (¡y fuera de ella!)- se maten las cabras, y lo helicópteros dejen de subir a donde no hay agua de riego, y donde no llueve a plantar lo que no va a pegar, ¡ni con cola!, dado el firme pétreo y marmóreo del macizo, como su propio nombre lo indica, no son llanuras, sino un “Ma-ci-zo! Y, no siendo un servidor abogado, debe alguien desde el Derecho hacer que la Justicia se moje y emita su veredicto o sentencia, en la que presuntamente -desde mis pobres conocimientos- el cabildo no se va a salir con la suya. Pues, hable la Justicia. ¿Me ayuda alguien a iniciar este proceso? Creo, hay que caminar en esta dirección, y se está tardando en ello.

“... arruinan la tierra...” (Ap. 11, 17-18, 12, 10b-12a).

El hermano en el sacerdocio, que así sigue dándome ánimos:

UNA GRANDE E IMPORTANTE VERDAD...
Rezo al Señor y a la Madre buena del Pino para que seas colmado de salud, ánimo y sabiduría para toda tu magnífica labor.

Contra el hambre, las cabras...

Agaete (Gran Canaria - Canarias), 02 de marzo de 2016 / Artículo de Opinión / Fernando Báez (Sacerdote).

...hay que impulsar la ganadería y por consiguiente la agricultura. Cada vez más parados, cada vez más hambre.  Paro y pobreza, lo paran la agricultura y la ganadería. La solución no está en idiotizar al populacho con un carnaval que no acaba nunca, y sigue, y sigue. En Telde hombres corriendo con zapatos de mujeres con tacón, y uno de los pueblos de españa con mayor paro. El campo, guarda trabajo y comida para todos, si desaparece la prohibición de tocarlo. Nos quedamos sin tierras, invadidas de tabaibas protegidas. La leche de tabaiba, no es comestible. Hay que volver a la agricultura, para salir de la crisis. Hay que quitarle la tierra a las tabaibas y volverla a la agricultura, y a la ganadería. Hay que producir leche de cabras, y no de tabaibas. Sin volver a la ganadería, a las cabras, no habrá desarrollo posible. La tierra debe volver a sus legítimos dueños, y arrebatarla (al cabildo) a las tabaibas. Hay que apostar por la agricultura y la ganadería; sin ellas, esto seguirá de mal a peor. El monocultivo de tabaibas, no nos va a sacar de la miseria, del paro, del hambre. Se puede salir del paro en el Gran Tabaibal, si abandonamos las tabaibas y volvemos al cultivo de hortalizas, y la ganadería cual complemento inseparable de la agricultura. Solo hace falta el cabildo tenga voluntad de devolver la tierra al campesino, y no imponga una normativa imposible llevara a cabo sobre ganadería, que aplasta e imposibilita tener una cabra (¿será por eso que el mismo cabildo las matan?). No todo puede ser hacer carreteras y vaciar montañas, hay cosas prioritarias e imprescindibles afrontar: el sector primario. Hay que recuperar huertos, y alpendres. 

Nos rodea el hambre y Cáritas  ya reparte menos al ser más. Falta leche, falta alimentos. Necesitamos leche, y el gobierno y el cabildo nos dan carnavales, sin carne. Hay que dar ya el paso hacia el sector primario olvidado y cerrado, prohibido y vigilado. En el campo sobra el seprona, el miedoambiente y el cabildo, faltan ganaderos y agricultores, pero con urgencia, ¡ya! ¿Qué porvenir y futuro nos aguarda con solo fútbol y carnaval? Vergüenza da oír y ver murgas en televisión todos los días de la cuaresma, antes y después, y hasta el verano según Pedro Quevedo de N. C. Antes, habían cabras hasta en las azoteas, ahora das la vuelta a la isla y no ves ni una en el campo, todas encerradas, y con la prohibición de salir del corral; no se las dejan comer la hierba del campo (prefieren se la coma el sol o los incendios, antes que los animales [y a las cabras libres, el cabildo las riflea]). Esto debe cambiar.

El Padre Báez, que solo busca potenciar la agricultura y la ganadería, de tal manera que se produzca para el consumo, y hasta que haya excedente para la exportación, que esta tierra produce para nosotros y muchos otros, ¡de sobra! No podemos seguir con la sola producción de leche de tabaiba;  necesitamos la de cabras (ovejas y vacas). Nuestra mayor lacra, son las tabaibas en lugar de cabras. Si tuviéramos agricultura y ganadería se combatiría el paro, y de paso el hambre, que ya galopa entre nosotros, por más que se disfracen.

“... así viviréis, entraréis y tomaréis posesión de la tierra...” (Dt. 4, 1, 5-6).

Lo dice mejor que un servidor, tiene más experiencia, al ser un poquito mayor que uno, a quien por eso -precisamente- le obedezco, en sus sugerencias y consejos, que no imperativos:

Fernando... ¡un saludo! y a ver si el cabildo en cuaresma hace propósito de enmienda y dedica más personal inteligente en agricultura para tener buenas cosechas quitando tabaibas y otras yerbas inservibles. En este tiempo en que la tierra del campo ha recibido agua yo aprovecho para traer jaramagos y nísperos de mis tierras de Valsequillo, y más adelante espero algunas aceitunillas que son sabrosas con el potaje y amasijo de gofio con queso de cabra y  algunos rábanos y algunas coles que sanan el cuerpo y el espíritu... y si no, amigo y hermano Fernando, que se lo pregunten a los agricultores de esas tierras... ya que con el agua que va cayendo en nuestro campo hay vida en la agricultura y vida buena para sus buenas cabras que nos dan la buena leche sabrosa, sin olvidar en tiempos de partos el buen beletén. Abrazos. Paco.

Tomates al vertedero, antes que a las cabras...

Agaete (Gran Canaria - Canarias), 02 de marzo de 2016 / Artículo de Opinión / Fernando Báez (Sacerdote).

... esto, es lo que hay. Habían unos tenderetes cerca de los corrales o explotaciones de cabras, a donde camiones y contenedores de toneladas y más toneladas de tomates -aquellos que no daban la talla para la venta-, y que quitándolos de las cañas que los sostenían eran una rica, variada y económica ración para las cabras, que los devoraban con ansiedad, ahorrando así al pastor y dueño del ganado un buen puñado de euros al ahorrarlos -repito-  de piensos, y otros alimentos para el rebaño comprados al exterior, que lo del interior, ya sea hierbas, tuneras, cañas, etc., todo eso lo tienen prohibido y por si era poco la prohibición, también ahora alcanza y se les prohíbe a productores de tomates, como a los beneficiados de lo sobrante de la venta, los echen al terreno para las cabras (u ovejas), que te llega al miedo ambiente, el seprona, el cabildo, ¡y multa al canto!, tanto al pastor como al cosechero de tomates; ambos han delinquido, y ambos serán (o son) sancionados, multados, porque eso está prohibido -no sé en base a qué-, tal vez para que consuman y gasten y compren lo de fuera; y lo nuestro, los tomates, comida gratis, de la que ellos, los muy cabrones no sacan ningún rédito, los tomates, ¡al vertedero! 

¿Qué les parece esta medida a mis amigos?; ¿hay alguna lógica en comportamiento semejante?, pero..., ¿este pueblo, drogado con el fútbol y el carnaval -que no acaba nunca (el carnaval)-, va a permitir estos abusos, esta corruptela, persecución al sector primario, y de lo que se cosecha, sea para la venta o para lo que sea, el ganado no puede, no debe, no tiene que aprovechar nada, sino echarlo a la basura? Pero, ¿y esto es normal? ¿Qué normativa y qué reciclaje cabe cuando las cabras desaparecen los tomates, que por lo general se mantienen durante algún tiempo, poniendo una nota de color en el medio ambiente y viene el miedo ambiente y te multa doblemente -a uno y a otro- por echar de comer tomates a su ganado? Seguiría con este comentario, pero dejo puntos suspensivos, para que el amable lector, añada lo que proceda, desde su punto de vista...

El Padre Báez, que no sale de su asombro, al ver que el cabildo no solo nos mata las cabras, sino que lo sobrante de los tomates, hay que echarlo a la basura, antes que se aproveche de ellos -con los ahorros que supone para el sufrido y arruinado ganadero-, y darlos a sus cabras. Este pueblo, ciertamente, está drogado, castrado, amedrentado, asustado, ninguneado, silenciado..., y esto ya ni es vida, ni es dignidad, sino un duro y puro atropello del cabildo corrupto y dañino que tenemos y padecemos.

(Del cabildo):

“... arde su cólera contra las cabras... y las echa  en pasto a los cuervos...” (salmo 73).

Esto es, corrección fraterna, que lógicamente uno agradece muy de corazón. Y, prometo al hermano sacerdote (Don Francisco Martel, o Paco Martel -como le gusta a él le llamemos-), hacerle caso, ¡faltaría más!, que es este tiempo de conversión (cuaresma), y aunque no lo fuera:

FERNANDO: Me gustan mucho tus oportunos apuntes diarios, pero como compañero te digo que no veo  bien el uso de palabrotas que usas... DECIRTE QUE DEBES ABRIR TAMBIÉN  EL OJO CUANDO ESCRIBES CON TACOS, QUE AFEAN EL TEMA -A MI MODO DE VER-; OTROS, ME LO COMENTAN TAMBIÉN. AÚN RECUERDO LAS CINCO (5) CABRAS de mi padre en Jinámar, ¡EN AQUELLOS TIEMPOS!  Y LA MERIENDA DE LECHE Y GOFIO QUE HACÍAMOS SENTADOS JUNTO A LAS CABRAS ORDEÑÁNDOLAS MI PADRE, Y NOSOTROS AÑADIÉNDOLE A LA TAZA EL BENDITO GOFIO, PERO HASTA RECUERDO QUE CUANDO A MI SE ME ESCAPABA UN TACO un... coño,  MI PADRE ME MIRABA FIJAMENTE Y ME DECÍA: ¡PACO, ABRE EL OJO CON LO QUE DICES! YO, A TI -COMO COMPAÑERO DE BATALLA- TENGO CONFIANZA PARA decirte que: Aprendí DE MIS PADRES a no decir tacos con “c”, porque él me decía que era una palabra de mucha bajeza. Sé que te cuesta callar los tacos, pero creo que de hacerlo ganarías en el escrito ante mucha gente. Sí, creo que tienes el don de saber decir cosas, pero a veces puedes mejorar la forma en saber decirlas con valentía y sin colocar palabras mal sonantes, que afean demasiado el texto. Mi padre hombre de campo me decía: “Ud., no me diga coño, que esa palabrota es palabra de mal criado”. Fernando por lo demás, te felicito por la valentía en tocar un tema que afecta a nuestro campo. ¡Ojalá el cabido tenga dentro de su gente a críticos que le ayuden a mirar más por nuestra tierra! Reza por mi salud a la Virgen, a Esa que te felicita por tu amor al campo; pero, ¡ojo,  sin palabrotas que no llevan a nada y sí a molestar con tal vocabulario! Oye, este escrito lo puedes poner en tus comentarios diarios, si te parece. 

Nota importantísima: El pastor Don Juan Moreno, de Barrial de Gáldar, regala a Saúl de Moya (13 años), una machorra, que sustituya la baifita que se le murió. Gracias al buen pastor, Don Juan Moreno, que hará las delicias del jovencísimo pastor Saúl, el mismo que le pidió al cabildo no mate las cabras de Gu-Guy, sino que se las dé a él. ¡Gracias mil y un millón, Don Juan Moreno!

Esto es mentira: “El sector turístico puede generar 80.000 empleos en diez años” la verdad es, que...

Valle de Agaete (Gran Canaria - Canarias), 01 de marzo de 2016 / Artículo de Opinión / Fernando Báez (Sacerdote).

... si el cabildo no prohibiera con el seprona y el miedo ambiente la vuelta al campo, con la agricultura y la ganadería, no habría nadie en paro, y encima le dábamos calidad en la comida a los turistas, que no van a dar trabajo sino a los que se dedican a ellos, pero a nadie más, que son la inmensa mayoría, que están en paro, y si encima han de esperar a diez años ¿en qué trabajamos mientras y de qué o qué comemos?, ¿tal vez de la Cáritas de los creyentes? El campo -agricultura y ganadería- te da trabajo y comida de inmediato, pero los intereses corruptos del gobierno y cabildo que viven de las importaciones, les importa mucho no produzcamos nada para forrarse ellos de los impuestos y aduanas.

Menos mal que Paco Martel me frena en no decir palabrotas, ¡es que se iban a enterar estos hijos de sus madres! Y nos engañan a vista de diez años, vamos a tener algún puesto de trabajo turístico. Sí claro, como gracias al carnaval sabemos idiomas y tenemos títulos de todo, aquí nadie en paro, ¡y con comida de sobra!, ¿no te digo? Menos mal que no lo afirman, sino que dicen “puede generar empleos”. El sector turístico es y fue y será nuestra ruina. Donde ellos ahora, antes habían tomates, que exportábamos al mundo entro, ahora es al revés. Es decir, van a seguir robando tierra a los campesinos que ya casi ni quedan para hacer camas (más hoteles). Que no hombre, esto no se sostiene. Esto está mal planteado, y peor planificado. Se carga el medio ambiente, hunde la economía, nos llenan de basura y pobreza, a más y a peor, decrecemos y vamos p´tras, como los cangrejos. 

Del turismo solo se deriva sus excrementos (el de los turistas, que no sirve ni para estiércol). Solo piensan en nuevos hoteles, en lugar de rebaños de cabras, como el de Antonio y vecino, en zona turística, con más de seis mil cabras (6.000), ¡estas tetas, si que dan leche, no las que se ponen al sol en las playas! Hay que renovar la ganadería, restaurarla, recuperarla, y dejarse de volver a rehacer viejos hoteles y apartamentos llenos de semen derramados por sábanas y suelos, ¡qué asco, para esta pobres mujeres limpiadoras! ¡Foco de infección y de enfermedades venéreas! Que antes de los derechos de los turistas, está el derecho de ganaderos y agricultores de la tierra o lugar. No se ha de primar a gente de fuera que solo nos dejan sus mierdas y orines (además de lo otro ya señalado). Tenemos derecho a residir en la tierra sin restricción alguna. Además con un carnaval que no acaba no hay quien se prepare para la cusa turística, salvo que sean todos de fuera; aquí nadie se prepara para eso. Si tenemos el mejor clima del mundo, sea para la agricultura y ganadería, y no que nos lo roben gente del mundo que solo dejan cacas. 

El turismo, antes bien frenar el paro, lo aumenta. A más turismo, menos trabajo en el sector primario, del cual dependemos y el único creador de puestos de trabajo. Que no necesitamos trabajo para unos miles de previsibles, probables o presuntos trabajadores, sino para más de un millón de parados que tenemos en la isla, y saldrían del paro si el cabildo retirara al miedo ambiente y al seprona, y borra esa normativa que no te deja tocar la tierra, ni tener una cabra (de hecho el cabildo las mata [a las cabras], como bien es sabido por todos). El turismo, no nos sostiene, nos tumba y mata a hambre. La poca tierra que nos va quedando debe ser para que nos sostenga con la ganadería y agricultura preceptiva. Hay que desbloquear el paro, y eso solo lo consigue el campo, el sector primario, plantar y cuidar del ganado; ¡no hay otra!

El Padre Báez, que no quiere ver a su isla como el basurero del mundo entero, sino produciendo como medio siglo atrás, como cuando comenzó esta invasión turística que nos asfixia y agobia, nos para y nos tiene de carnaval todo el año, para ellos; y encima el cabildo matacabras haciendo de las suyas, matando las cabras, en lugar de frenar el turismo, que nos desangra y mata. El Gran Tabaibal, no puede seguir siendo de extraños y extranjeros, sino para los antes llamados canarios, dueños del lugar y de la tierra, por haber nacidos en ella.

“... los que se desvían por sendas tortuosas...” (salmo 124). / “... recuerdo los tiempos antiguos...” (salmo142).

Distintos apoyos a lo de los tacos; vayan dos como ejemplos, entre otros (aunque los tengo en sentido contrario, pero...):

1)
Querido Padre Báez, suscribo totalmente lo que le apunta su compañero Martel!
Cuando nos llama "maná de cabrones", no nos deja lugar a la enmienda, porque ya estamos "investidos" como tales. Es diferente, si en vez de atacarnos como personas, ataca nuestro proceder, que por supuesto es criticable.
No es lo mismo decir: "eres un insensato" a que "has cometido una insensatez". En la segunda frase, dice lo mismo, pero critica la acción y no a la persona, que debe ser respetada en todo momento (por muy cabrones que piense que seamos).
Saludos. Carlos.

2)
HOLA PADRE  BÁEZ. SIN QUERER MOLESTARLE LO MAS MÍNIMO. ME SUMO A LAS PALABRAS DE D. FRANCISCO MARTEL, Y... (Y UD. SABE QUE YO TAMBIÉN SUELO ECHAR BASTANTES  TACOS),  PERO ES LO QUE OIGO CON FRECUENCIA SOBRE SUS ESCRITOS Y GRABACIONES DE TV. CORDIAL SALUDO. FRANCISCO.

Vas a su mundo, y no ves ni a una...

Villa de Agaete (Gran Canaria - Canarias), 01 de marzo de 2016 / Artículo de Opinión / Fernando Báez (Sacerdote).

... así son de astutas, pero es que no siempre es posible acercarte a ellas, pues no es fácil llegar a donde ellas llegan o se estaliscan o están. Que finas en su oído -“oyen nacer la hierba (que se decía antes de los de buen oído)”- en exceso, no dejan se acerque nadie a ellas -a no ser sean o se trate de sus dueños- que de inmediato se ponen en fuga y cambian de ubicación. No quieren nadie las molesten ni observen (a no ser a grandes distancias -imperceptibles por ellas- y por anteojos o similares), pero que ellas nunca vean las observan, porque de inmediato se mudan, Sí, son huidizas, se deslizan con mucho disimulo, por entre andenes, tras piedras y arbustos. Están aquí, y al instante han desaparecido y aparecen -si es que se las ven- por allá, o las ves en la travesía del cambio o nueva ubicación. Incansables andariegas; bajan a los fondos de los barrancos donde el agua, suben a lo más alto, cuales águilas, atraviesan macizos, laderas, riscos, cañadas, son cuales todos terrenos mecánicos, a los que ganan con creces, pero siempre en esa doble vida o vida oculta, privada, tranquilas, apartadas, solariegas, señoras, dueñas...

El Padre Báez, -mal está que lo diga uno de sí mismo, pero- incansable, no se cansa -valga la redundancia- de exponer las cualidades y valores, virtudes y ejemplos de las cabras, a las que más de uno, debieran imitar en todo aquello bueno que tienen, sin que uno (un servidor), todavía haya descubierto en ellas algo malo o negativo, como el cabildo, que -sin razón- las matan.

“... el cazador..., peste funesta..., epidemia que devasta..., caerán...” (salmo 90).

Del abogado amigo Don Juan Francisco Ramírez:

Estimado Padre Báez; por lo visto se está extendiendo la costumbre de matar a tiros al ganado caprino; aquí le dejo un enlace a la noticia publicada el 28 de febrero de 2016, en El País digital, firmada por Esther Sánchez; el titular no deja de ser ilustrativo de lo que está pasando por la cabeza de algunos políticos gobernantes; como podrá entenderse, las contradicciones son netamente abrumadoras; por un lado se jactan de expresar su repulsa al maltrato animal, especialmente de moda el mundo de los toros; mientras por contra, autorizan eliminar a tiros a las cabras; en este caso, la cifra de 2.700, ni una más ni una menos; como podrá ver lo de matar el ganado guanil se está convirtiendo en una costumbre, idéntica a los sucesos fraguados en nuestra ínsula de "Tamarant". Algunos "mandamases", parecen que han encontrado un peligroso enemigo a batir, plasmado en el ganado caprino; en fin, Dios ponga pronto remedio; no sea  que a algunos les diesen, presuntamente, por eliminar a otras especies de animales bípedos molestos a los intereses para la fauna dominante. Reciba un cordial y atento saludo.

Madrid autoriza a matar a tiros a 2.700 cabras montesas

Madrid autoriza a matar a tiros a 2.700 cabras montesas
El exceso de ejemplares está provocando daños en la vegetación y el desplazamiento de otras especies de fauna
Ver en ccaa.elpais.com

Si usted, ha pensado poner cabras...

Agaete (Gran Canaria - Canarias), 29 de febrero de 2016 / Artículo de Opinión / Fernando Báez (Sacerdote)

... mejor, desista de ello, porque la normativa, te lo pone más que difícil, ¡imposible!; y toda vez, no vas a ganar para multas, mejor si sigues de carnaval, y gritando gooolll en los bares o ante el televisor en tu propia casita, con hambre, pero feliz de la careta y de lo del fútbol, porque lo de las cabras como que es un imposible (repito), y si no veamos. 

Así de entrada, antes de las machorras, el corral, y las cencerras, preocúpese usted -soñador de pastor de cabras-, su sueño en un pozo, porque tiene usted, primero y antes de nada que informatizarse. ¿Que qué es eso? El cabildo le va a enseñar, para que usted, las registre y las tenga registradas, si no ¡multas que te pego!, que te dan no un curso, sino un cursillo acelerado, que por incompleto y reducido, ¡multas seguras!, al no cogerlas todas. Pero, no te lo van a dar en la granja de bañaderos, sino allá cerca del Macizo del noroeste, por La Aldea, por donde ellos -más que cínicos (perrunos)- las matan a rifle limpio andaluz, que aparte de trasladarte por Mogán o Artenara (por Agaete no puedes, porque está cortada por medio año de reparación la carretera, así, len-ta-men-te, que como solo son tres días ¡y dese prisa, coño!, que la cosa esa es de tres días (3) repito, los del 2, 3 y 4 de marzo, de este año, y ello en horas de noche y de sueño o descanso, de 20,00 horas a 22,00 horas, en total seis (6) horas, como para salir doctorado o licenciado, que te las podían dar en un medio día cualquiera todas juntas, y te joden con idas y vueltas, y que no te dan de plazo para la matrícula sino hoy y mañana, y si no, no hay tu tía, que como pasen de 20 alumn@s, (¡a ver de dónde coño los van a sacar!), y en una granja de la extensión o estiramiento agrario de allá en La Aldea -a ver si al fin les hacen la carretera gallinero o la pista por el mar con lanchas, que salen más barato y más eficaz que bajo El Faneque-, en la calle X... de allá, y que con profesora y profesor de aquí, veterinarios amb@s dos, y que organizado por la cofradía de pescadores (¡a ver qué tiene que ver éstos con las cabras!) y lo que queda de agricultores de La Aldea, te van a contener con: Documentos obligatorios sin los que te van a multar si no los tienes: un libro para mover el ganado de un lugar a otro,sin los que te van a multar; otro libro, para registrar el balance de las cabras, sin el que te van a multar; otro libro más, para censar a los baifos, cabras y cabrones vendidos, cambiados, comidos, nacidos y muertos, sin el que te van a multar; otro cuaderno más, para anotar la alimentación en piensos y millos en grano, paja y alfalfar de fuera, comprados al mundo para alimentar a tus presuntas cabras, sin dejarlas“prebar” nada de aquí, sin el que te van a multar; otro libro más o cuaderno, para el tratamiento y vacunas puestas por el veterinario, cuyos honorarios te clavan y arruinan,sin el que te van a multar; más otro libro más -por si ya no eran suficientes y que les parecen pocos, y faltan más otros- para registrar los transportes si llevas el macho a otro corral o las cabras de paseo a alguna feria de ganado donde le dan una botella de ron al cabrero, sin el que te van a multar: otro libro distinto -¡vaya biblioteca caprina o cabruna!- para registrar la gestión del estiércol, a qué papas y cantidad, si techo y qué más, sin el que te van a multar, Otro libro más (¡ni que universitario fuera el aspirante en paro, para tener cuatro cabras!), para los controles de la oficialidad oficiales y también para los que no son oficiales (dos libros en uno o por separados),sin el que te van a multar; otro libro más para la trazabilidad de la leche (un rollo: búsquelo en algún diccionario, y no me pregunte qué es), sin el que te van a multar. Más todavía, por si era poco: te van a explicar y aplicar la aplicación informática CROTALIA (¡a sus madres, por si acaso!), para gestionar bien todos los registros (y olvídese de echarles de comer, de ordeñarlas, de limpiarles la cama, etc., etc., y no salga del estudio en lugar de ir a la alpendre o a la choza [ellos, los muy macacos, la llamarán “explotación”]) sin la que te van a multar. Y antoavía quedan (todo ello en seis [6] horas, ¡vamos un curso de cabras acelerado!, y como uno pregunte algo, se quedan 9 de 10 partes sin explicar), sin lo que te van a multar; quedan los supuestos prácticos, sin los que te van a multar, ¡si, cógelo Cuco!, ¡que se van a enterar los alumnos aspirantes a pastores (no evangélicos, sino de cabras)! Porque es que ahora viene la mayor, o la mejor: los aspirantes, no sirve ni vale cualquiera, te van a seleccionar, y como no seas informático -pierdes el viaje- y como no tengas un curso universitario de arquitecto, medicina, derecho, etc., ¡ni se te ocurra aparecer por allá!, pues vas a perder el viaje, y se van a reír de ti o usted, y no te va a servir de nada, así que mi consejo es: que desistas, déjalo, no pongas cabras en tu vida, porque van a vivir ellos a costa tuya, por las multas que te van a poner, y será tu ruina o la soga al cuello. Déjalo, desiste, abandona, no vale la pena, vas a salir ganando si sigues de carnaval. Razones éstas últimas, por lo que ni les digo nada sobre más información (¡te lían más!), y por supuesto, ni se me ocurre decirte o decirles dónde inscribirse.

El Padre Báez, que les cuenta la muerte de la ganadería, a no ser sea usted un universitario versado en todos esos libros de contabilidad y control, porque un pobre desgraciado, analfabeto, que no tiene ni el graduado escolar, y que firma despacito, con letra grande o con el pulgar, ¿todos esos libros? R/. Sí, porque después va el seprona, el miedo ambiente y el cabildo y los multa, de los que comen y se cobran sus sueldos; y por eso mi consejo repetido es: meta una cabrita en al azota de su casa, que no se la vean, ¡y naíta más! Y mande a la puta mierda, los cursos del cabildo para cabreros en La Aldea. ¡Oiga!, ¿y no es allí donde el mismísimo cabildo está matando las cabras con tiradores andaluces, para acabar con ellas? Así se mofan o ríen, nos toman el pelo y por tontos el cabildo. ¡Ande haga un curso para poner cabras en su vida! ¡Ah, maná de cabrones! En lugar de reírse de sus santas (¿...?) madres, se ríen de los que sueñan salir del hambre y del paro, poniendo dos cabritas en el huerto abandonado, por irse al cemento décadas atrás, y ahora no les dejan, ¡ni tocar la tierra!, ¿y te van a permitir pongas cabras? Pues repase las condiciones, y a ver: ¿quién se atreve?

“... sarcasmo y desprecio de los orgullosos...” (salmo 122).

Correo de Saúl (sigue sin aparecer el donante de una baifa para él):

Mira Padre Báez, me gustó el correo, pero en vez de una baifa, prefiero una ya criada; es que estoy con el miedo de que se me muera como la otra. Un saludo: Saúl de la Fe Bayón, pastor y agricultor.

Urgente: ¿Quién me regala una baifita?...

Agaete (Gran Canaria - Canarias), 29 de febrero de 2016 / Artículo de Opinión / Fernando Báez (Sacerdote).

... me acaba de llamar Saúl (tienen 13 años, tiene 4 baifas, es de Moya [exactamente Carretería]), y lo hace casi llorando; me pide rece por ella, que está muy mala y seguro se le muere, que no come y está tirada en el suelo; que seguro le entró un virus de esos, y que -insiste- rece por ella, a ver si no se muere. Le digo, que si se muere, no se preocupe, que yo le busco una, pero que dado lo que me dice seguro se le muere; le cuento, que a un pastor de Cazadores, que tienen unas cuarenta (40), ayer me dijo se le habían muerto dos cabras en esta semana y días atrás, hasta seis, que las cabras son muy delicadas, y que cuando se ponen a morirse, difícilmente se salvan, salvo que estén empanchadas, cuyo remedio es que no coman, pero que no suelen tener remedio; le digo que el pastor del que le hablo, tiene una hija veterinaria y ni así -con ella-  se salvan sus cabras. Y es que Saúl, tanto ama a sus baifas, que me dijo en su día, cuando sea mayor le gustaría tener más de cien; incluso ha llegado a pedirle al cabildo que esas cabras que mata por el Macizo del noroeste, que se las dé a él. En fin, que si mis amigos saben de quien va a matar o quitar una baifita, que si me la da, y si quiere me acompaña y se la llevamos a Saúl. 

Creo, sería su mayor alegría, reponer su baifita moribunda. La llamada fue anoche, y ya hoy, seguro, antes de ir al Colegio, habrá enterrado su baifita. ¿No hay por esta caritativa isla alguna alma buena, que me regale una baifita para llevársela -me acompañe o no- a Saúl? Esta sería su alegría, seguir con su pequeño rebaño de -por ahora- cuatro (4) baifas, y reponerle la que se le habrá ya muerto; será motivo de una obra social, más allá de la caridad, que va por delante. No pide un juguete, ni un ordenador, no quiere un móvil, ni un perro, tampoco me lo ha pedido, pero al oírlo tan desconsolado y triste -casi no reconocí su voz- le prometí: no te preocupes, seguro que se te muere, aunque voy a rezar por ella, pero si se muere -ya se habrá muerto- yo te regalo una baifa. ¿Hay alguien que le sobre, que sin sobrarle, quiera hacer feliz a un niño, que pinta seguro de pastor, de lo que tan a faltas estamos? ¿No sería darle un voto de confianza y apoyar esta vocación de ganadero? Por favor, ojalá encuentre eco mi petición, y será grabada la escena y llevada a la televisión. Por favor, lo pido: una baifita para Saúl.

El Padre Báez, que ante un cabildo matacabras, presenta su contrario: Saúl, que llora, porque se le muere una baifita, y de cuatro (4) que tenía se queda con tres (3); ¿no le va alguien a reponer sus cuatro (4) baifas con el regalo de otra que sustituya a la que se le muere o murió? Lo pido como alma en pena; sé de la alegría de este niño, que el que le done la baifa, puede ser testigo de ello, y todas las ocho islas canarias (ahora tabaiberas), podrá disfrutar de la escena de la entrega de esa baifa a un niño, que llora la muerte de la cuarta que tenía. Hagamos esta gran obra de caridad, de amor, de simpatía, de gozo, de bien..., a favor de una vocación de pastor de cabras, que siempre recordará a un cura que le regaló una baifa, que alguien previamente me la ha regalado y ambos -si quiere- vamos a entregársela. Espero alguien me dé, y le dé esa alegría al jovencísimo Saúl. Puede contestarme por este medio, o si lo prefiere, me llame a mi teléfono, el 928 71 48 50. E imagine la alegría de un chiquillo, al volver del colegio, y su padre le diga, el cura te va a traer una baifa que supla o sustituya la que se te murió anoche; seguro, que además con este frío no habrá escapado. Espero -reitero- por favor: una baifita para Saúl.

“... un niño...” (2 Re 5,1-15a). / “... muriendo su misma muerte...” (de la homilía de san Basilio Magno, obispo). / “... escucha, pueblo mío... hay miles de cabras en nuestra tierra... ¿una baifita?...” (salmo 49).

Hay una isla: “Cabrera”...

Agaete (Gran Canaria - Canarias), 28 de febrero de 2016 / Artículo de Opinión / Fernando Báez (Sacerdote)

... y no me pregunten por qué. Lo sé desde cuando en el Bachillerato, nos obligaban saber el nombre de todas ellas, ya fueran las nuestras, las de fuera, las de ellos, las del Atlántico, las del Mediterráneo; que por Baleares, y a poco de un entender, “Cabrera” de “cabra” debe venir, que se repite lo del nombre por la abundancia de lo que allí hay en más de una ocasión. Es decir, por cualquier lado o por donde quiera nos volvamos, vamos a ver cabras o sus nombres. Y es reiteración, y esa abundancia es señal de la importancia de la cabra que al margen de darnos tanto, han dado nombre a islas, y no es la única ni la primera, y que ante tanta constancia de este nombre, haciendo referencia a las de cuatro patas, ¿cómo es que en el cabildo están ciegos, como para no ver atentan contra la mayor, porque estamos viendo -y estos son los primeros pasos- que las cabras están, han estado y deben seguir estando en todas partes, lo copan todo, ¿o no?, ¿por qué razón -si es que hay una sola razón, y que sea válida-, se ha de prescindir y acabar con las cabras? ¿Borraríamos sus nombres de islas, apellidos, lugares, etc.?

El Padre Báez, que no se cansa de mostrar la omnipresencia de las cabras por todas partes, por todos lados, y se pregunta como tantos: ¿por qué el cabildo arremete contra ellas queriéndolas eliminar del mapa y de la vida? ¿Se lo va a permitir el pueblo?, ¿No va a reaccionar en contra? ¿Hasta cuándo esta masacre? ¿Cabricidio, por qué?

“... son unos mentirosos...” (salmo 115).

Gracias desde Escocia:

Querido Padre Báez:

En primer lugar, le agradezco que haya respondido a mi email. Hubiera entendido que con lo ocupado que debe estar, no disponga de tiempo suficiente para contestar a todos los emails que debe recibir. Pero no ha sido así, lo cual le honra.

En cuanto a lo de conocernos en persona, sería un honor tener ese privilegio.

Me encantaría de hecho compartir con usted (y por qué no, con las personas que están detrás de las cámaras) un rato agradable con una taza de café (de Agaete, por supuesto), hablando de nuestra tierra y de todo lo que usted hace por incentivar, promover y poner el sector primario en el lugar que merece. Del mismo modo, me ofrezco voluntario para acompañarles y echar una mano con alguna de esas grabaciones que requieren largas caminatas. Desconozco cuándo podré disponer de unos días de vacaciones para visitar a la familia, pero le mantendré informado por si fuera posible compartir ese café y esa caminata. De hecho, hablando del café de Agaete, ya tengo varias personas que me lo han pedido aquí en Glasgow, así que como ve, yo también estoy haciendo mi pequeña aportación promocionando nuestros productos.

Una vez más, ¡gracias por su labor!

Un abrazo.

Nuevos y falsos agricultores, que si lo fueran...

Galdar (Gran Canaria - Canarias), 27 de febrero de 2016 / Artículo de opinión / Fernando Báez (Sacerdote).

... después serían multados por el seprona, miedo ambiente y el mismo cabildo que los forman, que en lugar de aprender con ancianos agricultores -que algunos quedan aunque en paro-, pues no; se los llevan -a los aspirantes- a la granja de Bañaderos, y allí, los hacen agricultores (¿...?). Nada, que de Telde van a salir 240 nuevos agricultores titulados y con carnet de la nueva profesión, que nos van a sacar de la crisis al producir comidita p´a tol mundo. 

Les explico: Dinerito de por medio p´al cabildo a costa de engañar a este casi un cuarto de mil parados, que van a seguir parados y multados si hacen algo, que harán experiencia -no en el campo con ancianos agricultores- en las aulas y jaulas de la granja cabildicia antes ya citada, que van a practicar allí con profesores -no con agricultores, y en el campo- , pero con condiciones, no vale nadie menos de 18 años, ni de más de 35 añitos (al fin y al cabo son todos niños, porque si no saben lo que es un surco, y menos una fucha, pues como que no van a salir agricultores, porque o aprenden en el campo con campesinos , ¡o leche cacharro, usted! El agricultor no se hace, nace, y si no, no hay tu tía, porque los nuevos agricultores-granjeros de bañaderos, sabrán jardinería -¿para plantar papas?-, aprenderán horticultura, fructicultura, agricultura ecológica..., y serán expertos de todo eso, y no sabrán plantar millo, ni lechugas, ¡me juego el cuello! 

Pero es que no aprenderán más cosas de cara a la cosa agrícola, lejos de los pocos agricultores, todos retirados huyendo de las multas que les meten los del cabildo, que los del cabildo quedan así de p. madre, pero los aspirantes tan burros como entraron, ya que es una disciplina eminentemente práctica y no metidos en aulas y bajo toldos, sino en campo a través, que es donde único se cualifican sin títulos ni certificados de clases e idiomas aprendidos, que salidos de allí, no sabrán dar un palo al agua. 

Y si para dinamizar la cosa agrícola vamos a depender de estos 240 nuevos sabios del campo, ¡estamos apañados!, y encima dicen que esto es para que en adelante nada tengamos que importar, ya que estos nuevos campesinos rebosarán con sus cosechas los mercados y grandes áreas comerciales, y pequeñas tiendas de aceite y vinagre. 

Es mentira el cabildo apueste por el campo, solo prepara a futuros multados porque los multadores estarán muy atentos para que no hagan nada porque por poco o algo que hagan, ¡multa que te pego!, y tanto que si el campo está abandonado otra razón no hay, ¿o es que los 240 nuevos agricultores serán libres de multas?; y, ¿sabrán plantar algo?, ¿no pondrán las raíces al aire y las ramas enterradas? 

Es decir, más claro: ocho meses, para 12 cursos de ¿agricultura?, en la granja de la institución por desaparecer, que mata las cabras, pero que ahora viene la mayor, cuando los 240 privilegiados certificados, no podrán ejercer la agricultura por su cuenta sino que simplemente serán: auxiliares de los agricultores -si es que encuentra a alguno escondido por algún lado, y con quién debieron aprender y no en la granja a perder el tiempo-, pero como serán técnicos, solo auxiliarán en jardines (algunos estarán por las orillas de las carreteras), floricultura (por los jardines de ricos políticos), restauración del paisaje (eso será recogiendo basuras)..., ¡así nos la pegan! ¿Nuevos “agricultores”?, Sí, nos sacarán del hambre y exportaremos barcos y toneladas de todo, para que el mundo coma calidad, ¡no te digo!

El Padre Báez, que acabada la agricultura, acabando con la ganadería (pues mata las cabras el cabildo), nos engañan con esta nueva carnavalada: 240 aspirantes con idas y venidas en guaguas, con comida, con libros, con exámenes, sin un solo agricultor experimentado, sin verdadera agricultura, sino con un paripé, un engañabobos. Cuando dejen de matar cabras, y repartan a esos aspirantes pegándolos (en grupos de 8/10) a los menos de 240 agricultores que quedan, si así fuera, pues como que sí; si no, nos toman el pelo.

“... un baifo, para tener un banquete con mis amigos...” (Lc. 15, 1-3, 11-32).

Tomado del correo de Tamarant

Nota al Presidente del Kabildo:

DÍGANLE AL PRESIDENTE DEL CABILDO QUE EN LUGAR DE MATAR LAS CABRAS, QUE ME LAS ENVÍEN A VENEZUELA, YO LAS RECIBO, INDEMNIZA A LOS DUEÑOS, PERO SE AHORRA PROBLEMA Y SE AHORRA UN DINERO, PODEMOS NEGOCIAR.

PD. Si tienes la dirección del A. Morales o del consejero Brito, envíales este mensaje.

Nota. No hace falta se los envíen, él se va a enterar igual; pero esas cabras, antes las pidió Saúl, de 13 años, de Moya, que en la conferencia-charla-debate en el Valle de Agaete sobre la matanza de las cabras por parte del cabildo, dijo bien claro al cabildo: “¡No las mate, que me las den!”

Una cabra no olvida nunca, recuerda siempre...

Agaete (Gran Canaria - Canarias), 27 de febrero de 2016 / Artículo de Opinión / Fernando Báez (Sacerdote).

... siempre a su dueño, a sus dueños. Sucede con casi todos los animales: el toro bravo desde el tendido a la que le daba el biberón; el león a su criador; el chimpancé al amaestrador, el perro a su antiguo dueño, etc., es cosa de olfato, de hormonas, de aura, de..., que una cabra, por más que se aleje, y por el tiempo que sea, reconoce la voz de su amo que la llama, la busca, la apaña. De ahí, el falso nombre de salvaje, peor el de asilvestrada, y el cursi de guanil. 

La cabra sigue siendo cabra y la misma; cambia su hábitat, uno falso por el verdadero, pero sin olvidar a su dueño, al que reconoce de lejos, y si lo escucha, es que se despeña por acercarse a él (no tanto así sus crías, que al criarse en otro ambiente, nunca conocieron en persona al dueño de la cabra madre, Por eso es tan fácil encontrar quienes las hagan volver de los riscos, pero mandan a inexpertos, a los de los palos, o con rifles, menos a sus propios dueños, que si no van, y se comportan como si no las conocieran, es para que no les multen por no tenerlas tabuladas, que es lo que quieren en el fondo: cobrar por todo y por nada, y toda vez estas cabras sin tabular -salvo la mayor- no les son rentables, ¿qué les importa acabar con ellas? Triste realidad, en medio de una gran verdad; aparentemente un misterio o enredo de fácil explicación: cabras que siempre han estado donde están y que por más que maten las que están, otras volverán. 

Es una batalla que tiene perdida el cabido, por más que aparentemente y de momento parezca tener éxito, aunque el desgaste que está teniendo por matar a las cabras, es algo de lo que no se van a reponer, ¡más nunca, usted! Razón por la cual -“si tuvieran cuatro dedos de frente”- es dejarlo ya, como siempre fue y planten lo que quieran que se lo comerá la sed o el sol, pero jamás las cabras. Y Europa, despierte, y no se deje engañar de estos “listos”.

El Padre Báez, adentrándose en los misterios de las cabras, y desentrañando las mentiras que urden tan bobaliconamente, y que solo a idiotizados por el carnaval sin fin y el fútbol perdedor de entre los cuales “semos los más mejores”, se lo creen, y por Europa, que con el frío, no se enteran, por más que se lo hemos explicado y bien claro, y han dado órdenes, que éstos de aquí, ya saben por dónde se las pasan.

“... muerte... corrupción...” (salmo 15). / “... se acaban las ovejas del redil y no quedan vacas en el establo...” (Ha 3, 2-4. 13a. 15-19).

Hago propio -en este caso- lo que sigue de la Asociación que sigue:

Azul fell-ak, amidi
Saludo,  amigo

Azul fell-am, tamidit
Saludo, amiga

AZAR, La Asociación Canaria de la Cultura Tamazigh se une a las voces que claman:


¡¡¡S. O. S.!!!

PARA LA MONTAÑA SAGRADA DE TINDAYA

Adrar n Tindaya - La Montaña de Tindaya en la Isla de Fuerteventura (Taknara-Canarias) es un Patrimonio Natural y Cultural de primer orden. La huella, la historia y la cultura de las primeras poblaciones de Canarias están escritas en esta Montaña Sagrada. La construcción de una enorme escultura pondrá en grave peligro la existencia de la propia Montaña, además de los elementos materiales culturales imazighen.

Es necesario que la opinión pública de Canarias y del mundo haga oír su voz para paralizar esta locura. Los organismos internacionales como la UNESCO deben tomar partido cuanto antes.

Saludos. 

Esto no es un montaje...

Agaete (Gran Canaria - Canarias), 27 de febrero de 2016 / Artículo de Opinión / Fernando Báez (Sacerdote).

... me refiero, a lo que hoy en día es tan común y frecuente, pegar dos fotos y hacerlas pasar por una. No; ésta, es una sola foto. Y no, no es foto de miseria; que si el chiquillo anda desnudo y descalzo, es porque así el sol y el aire -más la leche de la cabra (aparte la de su madre)- lo criaba hermoso. Obsérvese el cuerpo imagen del niño, no es de hambre, y su abombada barriga o vientre así lo delata: un niño sano, fuerte, hermoso, y es que con esta segunda madre, la cabra, ¿quién no se criaba así? 

Y nótese no es una pose para la foto: la cabra se queda quieta -a pesar de estar o por estar sujeta (se la ve una soga que le cruza en la parte trasera, y da la impresión que otra soga más fina sujeta la cornamenta o cabeza del animal, aparte la del pescuezo). Es el caso, que el niño, se agarra a la teta, al ubre de la cabra, y con satisfacción succiona la mejor leche -además de la materna- que lo criara. Y ésta, es una instantánea que el fotógrafo de entonces tomó; pero, ¿cuántos no fueron fotografiados, y al ubre y tetas de una cabra estuvieron pegados?) Pues de ahí, salieron de todo: albañiles, agricultores, maestros, ganaderos, sacerdotes, y... ¡hasta presidentes de cabildo! Pues ya ven cómo le pagan -el del presente- la leche que de ellas mamó o mamamos, que a tiros las mata donde nada crece y solo cabras pueden estar, y quiere en su puesto meter: pinos, cedros y sabinas, como si tierras no hubieran donde plantarlos, y con seguridad de pegue, que en cuanto a las que en el Macizo del noroeste planten, por donde las cabras, no les pegará ni uno, pues solo hay sol y piedras, y ahí,  nada de nada, solo cabras. 

Mis amigos, que si una imagen, vale más que mil palabras, la que hoy les presento no es una imagen sino siglos de Historia, el alma de un pueblo, la vida desde las cabras, las cabras nos alimentaron -y ello aparte del ordeño, y queso- que fueron nuestras segundas madres, y en más de un caso la primera en alimentarnos, por más que otras nos parieran. Pues, ahí la tienen, frente a un tablado, tal vez su choza, atada y subida a una silla, para facilitar que el pequeño mamara de ella; y ella, tranquila, quieta, y hasta agradecida de ver así aflojado su ubre, que lleno de leche, si no se las ordeñan, lo pasan mal, pues la leche o se la maman los baifos, o su dueño se la saca para sí y su familia. Y, de esas cabras, esta crianza. ¿Y el cabildo las mata? A rifle y sin consideración, siempre y cuando este pueblo, saliendo de un larguísimo carnaval, fuera del carnaval, por más que la cuaresma lo haya dejado atrás hace ya mucho tiempo, drogado -digo- este pueblo, lo permita y no se lance a defender a las que gracias a ellas tienen vida y salud, que por falta de esa leche, algunos no lo contaron.

¡Aviso a navegantes!: aprovechando las vacaciones de Semana Santa, se rumorea, los andaluces pagados por el cabildo volverán a la carga con sus rifles cargados de monición, para acabar con nuestras cabras, por ello: ¡montemos guardia!, y al primer tiro que se oiga, el pueblo en masa al Macizo del noroeste ¡Y ojo, no sea que vengan con silenciadores! No permitamos, el cabildo pague, por matar una sola cabra más (que pague si tienen contrato, pero que no maten una cabra más). Tengámoslas como madres que nos criaron (véase de nuevo la foto), y salvemos sus vidas, como ellas salvaron las nuestras.

El Padre Báez, que de las leches que nos venden o compramos, sabe y se dice eso no es leche, sino un preparado lácteo, que se asemeja o parece a la leche, y de ella solo tienen el color; mientras, el que todavía tenga una cabra, sabe lo que es leche-leche, los que no, no... Y, ¡así les luce el pelo!

“... si alguno se desvía, y otro lo encamina...” (St. 5, 16. 19-20).

No es la primera, ni será la última de mi amigo J. S., que dice:

¡Buenos días, Padre Báez!

 El cura Fernando, el presbítero Báez Santana y el Padre Báez llevan demasiado tiempo en Wi-wi, Guguy y Gui-guí, entre cabras asilvestradas, descuidando muchos "aconteceres" de una Isla que se nos va a Pique y al Garete. Por ello, supongo, que no se han enterado del tema de la Planta de Biomasa. Tampoco se han percatado  que tenemos un tremendo año seco -(¡nos espera un veranito...!)- y nadie hace examen de conciencia de por qué llevamos cuarenta años  sin hacer una obra hidráulica -y no hay ninguna en perspectiva- para recoger los miles de hectómetros cúbicos de agua que se han ido al mar. Eso sí, ecolojetas y adheridos quieren realizar el Salto de Chira, lo llaman sostenibilidad, pero es pura demagogia y bobería  (adobada con trasnochada izquierdosidad) que, desgraciadamente, a la sociedad actual le resulta "molona". 

En este asunto, el garrote del Padre Báez, bien adobado con el concepto de la eunomía (buen orden, en griego) y espolvoreado con la idea de sophrosyne (moderación, discreción, autocontrol... en griego) puede remover conciencias cabildicias; las autonómicas tienen la hora de Tenerife y en las nacionales  hay mar de fondo (con mucha necesidad de orden y moderación)...

Saludos.

Las cabrillas en el cielo (estrellas)...

Agaete (Gran Canaria - Canarias), 26 de febrero de 2016 / Artículo de opinión / Fernando Báez (Sacerdote).

... por supuesto, no voy a pasar por la astrología, ni mucho menos, sino recordar aquellos veranos, en los patios de las casas, vueltos al cielo estrellado y recibir de mi padre todos sus conocimientos de esa pléyade de estrellas, y que salvo las que tenía relación con su profesión de pequeño ganadero y pequeño agricultor como todo el mundo, no salía del yugo y el arado, que lo veía nítido y claro en el globo real del cielo estrellado como instrumento más que conocido y tan bellamente ilustrado en lo alto, y juguetonas y saltarinas las cabrillas, en un conjunto de estrellas muy movibles y dinámicas, y ahí terminaba toda su docencia acerca de los astros o/y estrellas, esperando ver siempre algunas en movimiento para pedirles deseos. Por descontado conocía e interpretaba la colocación salida y hora del lucero del alba para dictaminar tiempos y cosechas; en él, sí que era un experto. Pues, un paso más en este devenir por las cabras, con las cabras, que nos las encontramos -más allá de riscos y montañas, chozas o corrales, alpendres y azoteas-, ¡hasta en el firmamento! Es decir, las cabras, por todas partes. También en el cielo, están y son las cabras la estrella, las estrellas. Luz la que le falta a los del cabildo para defender su estancia, estadía  y presencia entre nosotros aquí abajo en la tierra. Y ello, sin olvidar la vía láctea o de leche en el infinito espacio. Es decir leche y cabras, cabras y leches entre las estrellas, en los cielos siderales...

El Padre Báez, que les recuerda tenemos cabras, por todas partes, menos en el Macizo del Noroeste, donde el cabildo no quiere ninguna, y cuales si lobos que se las comieran a ellas, las matan.

“... nuestra desgracia y opresión...” (salmo 43). / “... atacan y acosan todo el día...” (salmo 55). / “... ansían matar...” (salmo 56).

Muy bueno lo de Juan Santana Alonso:

DE SER VERDAD ESTA ACTITUD DE ALGUNOS POLÍTICOS DE IR DESESTABILIZANDO LA UNIÓN ENTRE PUEBLOS Y REPRESENTANTES, VAYA MI MÁS RADICAL REPULSA Y DESPRECIO A ESTOS GAMBERROS, MALNACIDOS E HIJOS DE PUTA... ESTARÉ PREPARADO PARA PASAR AL PLAN "B"

¡¡¡INMINENTE, OTRA MATANZA DE CABRAS!!!
- Piensan hacerlo por Semana Santa, para coger a la población despistada.
Se rumorea que se acerca la segunda matanza de cabras en Guayedra, Agaete. Se debe a que la empresa asesina debe cumplir su contrato con el Cabildo. Antonio Morales. Sí, él asintió a éste asesinato en serie. ¿No hay otra forma de repoblación de árboles, que asesinando al ganado guanil?
Llamamiento a todos los colectivos y movimientos sociales.
Se puede hacer una "apañada" entre todos y todas.
Esta vez no nos coge de sorpresa.
¿Permitiremos que vuelva a suceder?
¡SOLIDARIDAD ANIMALISTA,
NO A LA MATANZA DE CABRAS!

Y éste, fue mi comentario (el de un servidor):

Fernando Báez Santana Plenamente de acuerdo con lo del gran amigo y compañero Juan Santana Alonso. En cuanto al insulto me quedo con que no son hijos de cabras, sino algo mayor y de género masculino. En Semana Santa, hay que hacer guardia. A ver si nos programamos y montamos vigilancia, y al primer tiro, levantar la liebre y lanzarnos al campo los defensores de las cabras, que somos el 99,99 %, y a ver quien pega otro tiro. Tenemos que hacer de esto una total y plena revolución. No permitamos una cabra más tiroteada por el cabildo y sus secuaces. Apañar las cabras es hacerles un favor, hay que dejarlas donde están y planten sabinas, pinos y cedros, que las cabras ni los prueban, si lo hicieran no habría que matarlas, ellas mismas morirían reventadas. Así que: que las dejen en paz, donde siempre -desde hace siglos- han estado y deben seguir estando, en su medio más propio: los riscos.

Plantan cedros, cogerán calabazas...

Agaete (Gran Canaria - Canarias), 26 de febrero de 2016 / Artículo de Opinión / Fernando Báez (Sacerdote).

... porque mira que con todo el personal que tienen el cabildo, que tengan que ir unas niñas de un instituto, con algunos de sus compañeros a plantar cedros y sabinas, ¿qué pasa, se olvidaron de plantar pinos?, pero es que son la caraba, en lugar de almendreros y otros frutales, propios del lugar, te plantan basuras. Y ¿qué pasa, en Acusa, no se las comen las cabras libres? Pero eso, es harina de otro costal, que usted tiene un hijo, lo manda al instituto para que aprenda y no sea un burro, y te lo sacan de las aulas (no he dicho jaulas), y se los llevan de excursión con un capataz -me imagino- que les enseñará primero lo que es una azada, luego cómo se hace un hoyo, y les dirán que el agüita, la que llueva, con lo que mi gozo en un pozo, que lo de echar la después la culpa a las cabras es engañar a bobos, porque cabras comedoras de sabinas, ¡ni una!, menos se comerán un cedrito -porque son plantas pequeñitas- y muchísimo menos una rama de pino o de pinocha, que están engañando a la pobre juventud, a la que sacan de paseo en guagua en lugar de estudiar, para que sean gente que compitan con los europeos y no les vengan a quitar el puesto de trabajo, y ellos ir a comer de lo que plantaron, que esa es otra, porque si fueran higueras o cirueleros, podrían escapar, pero comiendo sabinos, cedritos y piñas de pinos, no creo lo rebasen y den con sus huesos a tierra. 

Que no es de recibo, engañar y entontecer, y que cada uno haga lo que sabe hacer: niñas que jamás han viso un pico, ni distinguen una rama de pino a la de un eucalipto, te van a plantar en lugar de esos lerdos que cobran por no hacer nada, y encima le llaman a eso actividad física, y lo ven hasta como un deporte (plantar pinos-sabinas-cedros, es el nuevo deporte de institutos, que ven Guguy en Acusa, y un proyecto de life (vida), donde no nacen sino maleza, y hierba que se seca (plantaron en Acusa Seca), que en cuanto deja de llover y sale el sol, sol que se come lo plantado y después le echan a culpa  a las cabras, y van y las matan, y por eso las quieren acabar -cosa imposible- a riflazo limpio, con puntería andaluza y todos los gastos pagos y contrato hasta acabar con ellas  y volverán por Semana Santa, cuando nos cojan en Maspalomas a todos de playa y sol, y ellos solitos pegando tiros sin testigos, pero las cabras volverán como las golondrinas, mientras niños (o menores) de institutos (salvo que algunos tengan más de 18 años, que entonces ya no son niños), por tanto menores haciendo la labor de unos gandules, que hacen el paripé, de sustituir al profesor en el aula, con azada por bolígrafo escribiendo la desgracia de una tierra, que envenenan. A Artenara le tocó el gordo, con nuevas 70 plantas: 35 cedros del Líbano, y con 35 sabinas del Hierro, o de Sabinosa, de las que no pegarán ni una, porque después de la nieve y lluvia, vienen el verano, y lo plantado, ¡mi gozo en un pozo!, (bis).

El Padre Báez, que les informa: Hoy (por ayer) han plantado cedros y sabinas (70 ejemplares en total) en Acusa Seca (Artenara) con el Proyecto Life+Guguy y voluntarios del ciclo Superior en Actividades Físicas y Deportivas del IES Felo Monzón; pues, como tengan que comer de lo plantado, ¡están apañados!, van a morir reventados. Pues eso, mejor apañen algún baifo, ¡o cabrón!, que al menos les dan carnita sana, pero no me maten una cabra más, porque -además- estamos al acecho, y la que se puede formar, puede que sea la de Troya.

Dada la prisa, y urgencia de la información, por vez primera, sin citas bíblicas, porque este mensaje –además- es que lo carga el diablo (con el visto bueno del cabildo, que así mete a los niños en sus malos rollos).

También Antonio Sánchez, tiene la suya...

Agaete (Gran Canaria - Canarias), 24 de febrero de 2016 / Artículo de Opinión / Fernando Báez (Sacerdote).

... su cabra, la nuestra, la canaria (ahora tabaibera),  la misma que comparte origen con nosotros y por tanto el mismo apellido de aborigen, y anterior -como se sabe- a todo lo prehispánico. He ahí, una clara señas de nuestra identidad, con viejas raíces, donde nuestra relación con ellas se hace más que estrecha, paralela en el tiempo y en la Historia -como ya tanto se ha repetido-, y que el artista ha representado tan bellamente al animal, envolviéndolo en ese hálito guanche o de lo “que es de aquí”. 

Toca a otros, expertos en análisis de obras de arte hacer con nuestro Antonio lo propio (que además hace honor a su segundo apellido con esta obra: Cabrera), que por mi parte: las medidas exactas, cabra más joven que la de Picasso,  de morfología más cercana a la exactitud de forma y proporciones, el color misterioso, y hasta de leche reflejada, con elegantes pezuñas de calzado, de cornamenta suave (y no triple, sino en perspectiva que curva cabeza y redondea morro..., pero, al margen de estas consideraciones, propias de un crítico aficionado, queden para un servidor, la finura y el buen trato de Antonio, por nuestra cabra, la cabra universal, por sus características, la mejor y la deseada por todo el mundo; y aquí, en su tierra, despreciada hasta darle tiros de muerte, por parte de un cabildo anticabras, contrario a toda manifestación artística, y no a la cabra, más allá de su importancia Histórica, entre otras (para no repetirme).

El Padre Báez, que de tal artista presume tener dos obras en el templo Parroquial de Lomo Magullo (Nuestra Señora de las Nieves): un san Martín de Porres, y una santa Rosa de Lima, de trazos propios de un Zurbarán o un Velázquez, que ennoblece el retablo mayor de dicho lugar.

“... los jefes de los pueblos, los tiranizan y los oprimen...” (Jesucristo: Mt. 20, 17-28).

Cuernos encima del motor...

Valle de Agaete (Gran Canaria - Canarias), 22 de febrero de 2016 / Artículo de Opinión / Fernando Báez (Sacerdote).

... exactamente en la tapa de refrigerador, por donde se le echaba agua al motor caliente, que el adorno, -recuerdo ver- se trataba de unos cuernos hacia atrás de una cabra de plata o acero, ¡todo un muy buen “adorno”!, por cuanto simbolismo representaba en el coche: una vez más la omnipresente cabra en otros tiempos, que adornaba y era como un estímulo de esperanza, saberse llevado o guiado por tal animal, que también en el ánimo ello producía, y no como al presente en el cabildo que es todo un elemento animal a de desaparecer de las islas, cuando las islas son tan de ellas como nuestras, dado que fueron sus primera propietarias y dueñas, y hasta el presente: maridaje o hermanamiento ha sido posible, ¿por qué no ha de seguir así, más allá del tiempo?; ¿sería esto lo mismo sin ellas? 

Entonces, se las lucía cual emblema o intención, cual comparación e idealización, ahora por el vil metal que corrompe, nada importa a una institución caduca largamente centenaria y venida de atrás, quiere acabar con lo que ha sido y es santo y seña de una cultura, de una Historia, de una simbiosis tal, que no se entiende uno sin ellas, y sin ellas estas islas o/y tierra. Sin embargo seguimos viendo cómo en tiempos pasados, no se hacía asco ni desprecio de la cabra sino que aún en los avances automovilísticos, la mismísima cabra, con sus cuernos, estaba presente, simbolizando fuerza, poder, riqueza, bravura, seguridad, etc., etc., en la parte más visible y delantera de un coche.

El Padre Báez, recodando distintos lugares de la cabra, más allá del terreno que les es propio y connatural, cuando era orgullo y satisfacción comparar el avance y la progresía de la técnica en un animal que lo supera todo: clima, terreno, adversidad, etc., etc.

“... banda de insolentes que atentan contra la vida...” (salmo 85).

Son testimonios, de las grabaciones televisivas, más allá de estos comentarios, en los que también sale además de la pinocha, las tabaibas, los perros..., ¡las cabras (mañana voy a grabar a 6.000 de ellas)!:

Estimado Padre Báez,

Me gustó mucho el programa ayer Domingo que vi del Almogarén de Amurga. Parece que estabas subiendo al Monte Sinaí, en busca de las Tablas de la Ley como Moisés, y en algunos momentos te parecías a él (sin barba, ¡claro!).

Hasta el viento lo llevaste contigo, como tu decías el Ruach, el Espíritu de Dios se movilizó en la Montana, ¡que señal más bonita del Cielo!

Significado profundo para el que sepa interpretar los símbolos que sigue a una persona que está conectada con el Cielo y la Tierra. Impecable tus lecciones de la cultura Guanche y aborigen.

Espero que subas al Roque Nublo y al Bentaiga para que hagas un programa subiendo a esos Lugares Sagrados.

Un saludo cordial:
Francisco A.

Carnaval, cuaresma y las cabras...

El Valle de Gáldar (Gran Canaria - Canarias), 20 de febrero de 2016 / Artículo de opinión / Fernando Báez (Sacerdote).

... vivimos un carnaval sin cuaresma. Cuaresma ya muerta y carnaval que vive más allá de su fecha. Una pena que nuestro mundo sea con solo carnaval, un carnaval sin fin. El carnaval es una fecha que aquí no se respeta. Y la vida no puede ser todo un carnaval, sin más. Hay más en la vida, y  necesitamos la cuaresma. Un disfraz que lleva a creer al que lo lleva es verdad esa ficción. Todo tiene un fin, el carnaval también acaba en el mundo, menos aquí. Hay otros temas (el paro, la crisis, las cabras que matan el cabildo, etc.). 

No podemos vivir sin quitarnos la máscara siempre (todo el año). Hay verdades por descubrir, que la máscara te impide ver.  Hay que quitarse esos maquillajes y ropajes que te desvirtúan, no eres ese o eso que aparece. La vida no puede ser todo y toda un carnaval,  no se puede vivir toda la vida en una ficción falsa, hay que quitarse la máscara; es el fracaso de una sociedad, es como un vivir engañado, sin recuperar la verdad, la realidad, El carnaval hace falta -por supuesto (tres días)-, pero hace falta afrontar la verdad desnuda, de la que nos aleja el carnaval, es vivir en la superficialidad, y hay que ahondar e ir a la realidad que el carnaval oculta o tapa e impide ver. Nos mantienen en un carnaval sin fin, y eso no es ni normal. 

El carnaval no puede durar un año. La cuaresma cierra el carnaval, ¿cómo es que lo mantienen aquí las autoridades? Vivimos un mundo con solo carnaval, sin sentido. Hay otras fechas, hay otras dimensiones y no solo la máscara. Es un juego falso, nadie es lo disfrazado, eso es vivir en una mentira. Carnaval sí, tres días (tiene su fecha en el calendario). No un carnaval que no acaba nunca y dura un año. Es necesario el carnaval, pero la cuaresma lo cierra y cambia la dinámica de la vida, no nos podemos quedar rezagados en el ayer mantenido indefinidamente. 

Hace falta enfrentarnos a la realidad desnuda. Debemos abrirnos al presente, sin más. ¿De maquillaje siempre? Hace falta ser lo que se es, y no una ficción o mentira continuada. La vida, ¿todo un carnaval? No, eso no es normal -al menos fuera de aquí-. Cada uno tiene que ser quien es, y no vivir en un carnaval que no acaba. Hay que enfrentarse a la vida. Carnaval sí, y cuaresma también (la que no explico, porque no pretendo hacer proselitismo), pero la vida es algo más que una ficción, un carnaval.

El Padre Báez, que ve cómo un carnaval, que Pedro Quevedo de NC, pretende estirarlo hasta el verano, y en que sin salir de este -así prolongado indefinidamente en el tiempo- ya están programando el carnaval del 2017, es como taparnos la cara -con careta o sin ella- , para que no veamos, entre otras realidades, la matanza de las cabras -y otros mil asuntos-, pues aunque voy y vengo, no se me olvida lo que en fuego tengo: las cabras que mata el cabildo, y que así disfrazados, nadie ve.

“... si alguno se desvía, y otro lo encamina...” (St 5, 16. 19-20).

Cabras de peluche de recuerdo y con música...

Agaete (Gran Canaria - Canarias), 15 de febrero de 2016 / Artículo de Opinión / Fernando Báez (Sacerdote)

... que también de plástico, goma, loza, piedra, barro, etc. No y solo para el coche, sino para la repisa, mesa, mueble, etc., el objeto con relieve y cuerpo de una -o más- cabra(s). Y ahora ya en distintos colores, y por supuesto tamaños, formas, materia, etc. Pero, quedémonos con la que -como decimos al comienzo- de peluche: la reproduce cual muñeco, que en mesa, sillón o en manos de un pequeño, la tienen con su gracioso pelaje, con sus cuernos y hasta ubre y dos tetas, y te lleva impreso el rótulo o membrete FUERTEVENTURA, que hace así promoción de lo que les es muy propio, y así lo exhibe, muestra y vende (aunque le vayan a menos, y no sabemos si como a las de aquí, acabarán también a tiros, pero mientras, esto es lo que hay o hubo, y va a menos), todas delicadas cual corresponde a la figura de otras miles de hermanas en diversas y variadas manifestaciones. 

Que la cabra, se abre también su puesto, y cuando en un mundo de silencio, no se oye un balido, al menos a estas de peluche, en cremallera bajo el vientre o panza, se abre y hay un dispositivo con pilas, que de tenerlas cargadas, escucharía no sé si su balido o una folía, que es el caso que pueden traer o llevar con ello un doble mensaje.

El Padre Báez, sin más, en esta ocasión -y una vez más- recogiendo -en parte mínima- lo que sobre las cabras hay. Como se puede ir viendo, no es algo de pasada o superficial, que es tanto y tanto lo que dé o sobre las cabras hay que decir, que en ello no llevamos sino el abc. Así que, tenemos para rato, y desde el impulso dado en el Valle de Agaete, el pasado día 12, vamos a ir muy lejos; Europa, será nuestra aliada, y veremos al fin quién gana si los defensores de las cabras (en un 99,99 %), o esos matadores de cabras del cabildo (en un escaso 00,01 %). Veremos, si prevalece la mentira y el engaño a Europa o nuestra verdad: las cabras, no comen endemismos, al contrario los protege al no comerlos (que muestren una sola cabra comiendo pinocha, sabinas, cedros, etc., en vídeo o foto, y le creeremos; pero, eso es un futurible, y por tanto un imposible).


“... saltaron como cabras...” (salmo 114 A). / “... caerán...” (salmo  90).


Una vez más las gracias al hermano sacerdote Don Francisco Martel, por sacar el tema de la matanza de las cabras y su defensa en LA PROVINCIA, en el día de hoy (15 de febrero), todo un detalle a agradecer, por lo que supone solidaridad con el asunto.

Cabras en los cristales de los coches...

Las Palmas de Gran Canaria (Canarias), 14 de febrero de 2016 / Artículo de Opinión / Fernando Báez (Sacerdote)

... moda que fue años atrás, y que aún perduran y se suelen ver algunos, que entonces (20/30 años antes), era una plaga, una moda, y no había coche, que en pegatinas no llevara una o más cabras, y algunos hasta un auténtico rebaño de cabras, en los cristales de su coche y en otras partes del mismo, como recuerdo de haber ido o haber estado en/a Fuerteventura y traer en el coche, la evidencia de sus vacaciones. Y tanta fue la furia, que ni el coche de mayor rango social ni de mejor marca, se libraba de dicha pegatina, que algunos competían no ya en el número sino en el tamaño, yendo del menor en grupo, a las mayores en individuales, y ello a veces hasta en el mismo cristal delantero. 

Y fue un fenómeno natural, espontáneo, que solo respondía a un sentimiento generalizado: todo el mundo vivía feliz de tener cabras, y cuando no en el corral, choza, alpendre, rebaño, azotea o donde fuera, al menos -digo- las llevaba en mente siempre al verlas que a todas partes le seguían las mismas fuera a donde fuera en su propio automóvil, que más parecía una granja ambulante que un útil válido para el trabajo, la diversión o hacer algún bien. Recuerdo, pues, de una época, donde y cuando la cabra, lo copaba todo, y era signo de canariedad, y todos las llevaba, con respeto y amor, con orgullo y satisfacción. Ningún coche, quedaba afeado -¡muy al contrario!- con las dichas pegatinas, que llegaron a ser encargo a algún familiar; “¡si vas a Fuerteventura, tráeme algunas pegatinas de las cabras!”

El Padre Báez, evocando una época nuestra en la que todo un fenómeno social, ocurrió con las imágenes de las cabras, todos las lucía y competían en ello, en número y tamaño, convirtiéndose carreteras, caminos y atajos, calles, plazas y ciudad, en un permanente rebaño de cabras a todas horas y por todas partes. ¡Qué lejos del presente, cuando el cabildo del Gran Tabaibal (antes Gran Canaria), las tirotea a rifles limpio, para acabar con ellas!

“... Moisés llevó el rebaño al monte...” (Ex. 3, 1-20).

Las autoridades de Agaete...

Valle de Agaete (Gran Canaria - Canarias), 14 de febrero de 2016 / Artículo de Opinión / Fernando Báez (Sacerdote).

... no estuvieron en el Valle de Agaete la noche del pasado viernes día 12. Se justificó la ausencia del Concejal de Ganadería por llevar otras áreas y estar en otro acto previamente programado; pero no así el primero y el segundo y los demás, que claramente no están con su pueblo, que masivamente estaba con un servidor en contra del cabildo, menos sus regidores, por lo del reparto, pues el castigo de Morales, hubiera sido rebajarles sus limosas, antes las que los mandameses se doblegan o prostituyen. 

El pueblo, que es sabio, en las urnas los van a mandar a paseo y si no, ¡tiempo al tiempo!, pues éste vuela y en tres años los que están a favor de la matanza de las cabras, cogerán las de Villa Diego, sea en el cabildo, sea en cualquier municipio, sea en Agaete, van a correr la misma suerte de las cabras matadas a tiro de rifles, que las urnas los echarán como agua sucia, porque si no están con el pueblo, lógicamente el pueblo no estará con ellos. 

Autoridades de otros lugares y no del lugar, da de cara. Que una reunión para una charla en el Valle de Agaete llenara el aforo, con personas de pie y fuera del edificio por no caber, y que los que llevan el bastón compartido a dos, no estuvieran es seguro que los echan a bastonazos limpios en tres años, porque si están a favor de las cabras que les matan, es que están en contra de su propio pueblo. Seguro que Don Antonio Calcines hubiera asistido o su esposa. Y éstas tenemos. Aviso a navegantes, y como dice el dicho: al medir contaremos. A favor de la matanza de las cabras en Agaete, no hay nadie, salvo los jefes; y eso: la masa, la plebe, el pueblo, los pastores, los amigos de la vida, los amantes de la tradición y de la Historia, lo castigan duro y claro en las urnas, y además es cosa que no se olvida. Pues, se pasó lista, y ellos, los del ajunta y miento agaetense o agaetano (culetos), no estaba ninguno, pues habían dado el aviso, que el que vaya, será echado (expulsado). Y no fue nadie. Pues, éstas tenemos, mis amigos a cualquier otra charla o evento, sí y todos; al Padre Báez, no se atreva ninguno, ni de un lado ni del otro, pues tanto me temen, ¿o las represalias del Morales, Don Antonio? Dicho queda, para la posteridad, y esto, el pueblo -de buena memoria- no lo olvida. Son, los únicos que faltaron, y no estaban en el otro evento con el Concejal. Desprecio total al encuentro-charla, en la que defendíamos el no matar las cabras. Saúl con 13 años, las pidió: “¡que me las den!”

El Padre Báez, extrañado por la falta de asistencia de los anfitriones, que debían recibir a tantos y despedirlos, por más que no comulgaran con lo que defendíamos, pues como dice el refrán, lo cortés no quita lo valiente y ni siquiera lo tuvieron en cuenta, con el tercero, cuarto, quinto, sexto, séptimo u octavo, ¡nadie dio la cara!, pues se atengan a las consecuencias: cuando te pones contra el pueblo, el pueblo pasa factura. Por supuesto, que no tenían obligación alguna de asistir, pero hubiera sido un detalle, que les hubiera honrado y favorecido, pero el temor a molestar al presidente del cabildo les pudo más, que estar con su gente y con cuantos de lejos y de todas partes acudieron a la cita en defensa de las cabras, y como si esto no les afectara, ni fuera con ellos, cuando era en su municipio donde comenzó esta batalla, que seguro, ¡vamos a ganar! A otros, les tocará perder...

“... sus jefes cayeron...” (salmo 140). /“... temblad...” (salmo 4).

Lo primero ha de ser las cabras...

Parte de lo que anoche dije en el Valle de Agaete:

Valle de Agaete (Gran Canaria - Canarias), 13 de febrero de 2016 / Artículo de Opinión / Fernando Báez (Sacerdote).

(“... antes que algo que no va a prender, si lo plantaran como sucede en tantos sitios: Jinámar, Amagro, Tirma, etc.. En el Macizo del Noroeste, no hay nada que conservar. Si lo sabré: ¡36veranos allí acampado y explorando todo aquello! El plantar en lugar pétreo y marmóreo cerca de 600.000, 00 euros, es tirar el dinero, y para eso matan a las cabras. Las cabras no han sido introducidas, como dicen, han estado siempre ahí (Ojeda, Inagua, Pajonales, Tamadaba, Tirma, Gu-Guy, etc.). Es mentira allí hayan endemismo alguno; hay tabaibas, tajinastes, beroles y musgo que comen las cabras. Las cabras no comen pinocha. 

Las cabras no se comen lo que pretenden plantar en donde ni llegan las cabras, y ellos mismos tienen que subir en helicópteros y donde nadie ve lo que hacen, dicen después las cabras se lo comieron (se lo come el sol y el suelo sin tierra, sino tosca). Europa ya está informada, y debe cerrar el grifo al cabildo que tira el dinero y mata a las cabras. Allí no hay nada que conservar, y lo que hay es gracias a las cabras, y sin ellas, sí que desaparecerá lo que queda. No se puede seguir con la batida a tiros de la mejor raza de cabras del mundo: las libres (que ni salvajes, ni asilvestradas, tampoco guaniles, hablando con propiedad). 

El único endemismo en peligro, son las cabras, cada vez nos quedan menos. Si hubiera algún endemismo en plantas -que no lo hay, y es mentira-, que lo protejan con mallas o cercos, pero no matando las cabras, o que los lleven al Jardín Canario. Europa mal informada por el cabildo, no puede primar una planta endémica -que no existe, repito-  antes que desaparecer las cabras, por las que les envían dinero para su protección y salvaguardarlas, y el cabildo contrario a lo que les pide Europa, las matan. No, no es de recibo, y este pueblo tiene que reaccionar. Las cabras no son amenaza de nada, siempre han estado ahí -y volverán si las terminan de matar- porque es lo de ellas: los riscos, y si hay algo endémico es gracias a ellas, sin ellas desaparecería todo...”

“... se rebelaron, negándose a desertar y traicionar a sus padres...” (salmo 77).

Dicho que fue ante mis mejores y auténticos amigos, los de verdad, y que no se pusieron malos para no ir, como justificante. Allí la multiplicidad de medios de comunicación, ante cámaras, micrófonos, grabadoras, fotógrafos, periodistas, etc., etc., en número incontables, dada la importancia del tema a tratar (faltaron los que amigos del cabildo que están de acuerdo con que se maten las cabras; pero en la asamblea -numerosísima- estuvieron todos en contra de esa matanza. Ahora, comenzamos con acciones importantes para impedirlo. No sé si sueño o realidad.

(Con Saúl en la mesa, de 13 años y pastor de 4 cabras propias; lo que dijo al cabildo, un servidor no lo dijo mejor: “¡... por favor, que no las maten, que me las den!...”).